我眼中的加拿大

　　加拿大人看重婚姻

　　过去，受老外“性开放”观点的影响，我曾认为洋人家庭观念淡薄，洋人的婚姻和家庭一定脆弱。但真正观察和研究了这个问题之后，连我自己也吃惊，得出的结论恰恰相反。加拿大人的家庭观念极强，比中国人对家庭的认识要深刻得多，对家庭要负责任得多。很多加拿大人认为，家庭夫妇的组合，是基督的安排，是神的撮合。夫妇平等，互相尊重，不能轻易分开。一个家庭，最重要的关系是夫妻关系。而把父子关系看作其次。加拿大人认为家庭是至高无上的，什么事情也阻挡不了为家庭的贡献与付出，就是国家总统、总理也得每年抽出一定时间陪家人度假。由此，我弄懂了像美国的布什、奥巴马等为什么总带夫人在国事繁忙的情况下出去度周末。加拿大人认为，如果为了赚钱而与家庭分离，这是本末倒置，人们认为如果家庭不存在了，赚钱又有什么意义呢。

　　加拿大人对婚姻和家庭的认识和做法，有如下特点：

　　处处以家庭为单位，夫妇之间很少单独活动。

　　加拿大人工作时很少“加班”，到点就回家。周末、节假日，全家人在一起，如果是外出野营，旅游大多都是以家庭为单位。就连请客，都是一请就一家。加拿大人请客的地点，多设在家里，很少到饭店。由于他们住房比较宽敞，就是请几家人同时来也不会拥挤，不过来客一般都要从自家带来一两个自己拿手的菜。这样既减轻了主人的负担，又表达了客人的情谊，还交流了厨艺。所以加拿大人除了偶尔在节假日和朋友聚会，平日较少在业余时间泡酒吧，下饭店去搞我们中国人所谓的应酬。当然，可能找小姐、包二奶的机会也少得多，夫妻之间自然就多一些诚信，少一些怀疑。谎言少家庭结构就紧，有利于婚姻的发展。

　　家庭职责只对下，不对上。

　　这句话的意思是，一对加拿大人组建一个家庭，他(她)俩的家庭使命是养育子女，培养好下一代。至于对双方的老人则没有赡养责任。加拿大讲究父母陪伴孩子成长，他们认为孩子最需要父母只有十二三年的时间，待孩子青春期后逐步学会独立，父母就不要下很多工夫。所以在这之前，父母要尽量陪孩子一起学习，一起活动。好多加拿大人家庭每晚都有家庭聚会，就是一家人晚饭后抽一个小时聚在一起，谈谈对一些事情的看法，这是一家人相互沟通的时间，父母也能把一些社会经验，行为准则等信息传达给孩子。开始我不知道这样的聚会，只是觉得奇怪，晚饭后加拿大人为什么不到街上散散步呢?当我知道洋人教子有这个做法后，我才知道这个 “静”的背后实质是“动”，是洋人在抓子女教育。这与中国一些父母外出打工，把孩子放在老家，或虽与孩子住在一起，由于大人工作忙，成天不与孩子见面，不交流的效果肯定大有出入。

　　待孩子成年，特别是婚后，孩子就要离开父母，自寻住处，生了孩子则由自己抚养，不靠父母帮助。这个时候，与父母的关系就是各自独立的家庭关系。家庭的概念在加拿大洋人看来，只是夫妻和未成年的孩子。所以在养育孩子的同时，父母也要为自己负责，安排好自己的后路。一是自己存养老金，二是买有关保险。当自己进入老龄后，通常是卖掉自己的房子住进老年公寓 (国家有补助，房租很便宜);进入高龄，则转入养老院。这里的养老院管理完善，居住条件良好，老人之间相对独立。我参观过养老院，那里格局和设施上与星级宾馆相类似。只是还增加了阅览室、体育活动室和聊天室。有许多老人生前还将自己的墓地已经买好，存足了丧葬费，不管是生是死都不给孩子造成负担。所以加拿大家庭职责只对下不对上，这是由西方文化和良好的社会福利决定的。这里没有对长辈孝与不孝的问题。当然，子女对父母也不是不闻不问，每年感恩节或圣诞节，是子女去探望父母的日子，并带有礼品。也可以临时把父母从养老院接到自己家中团聚。不过子女与父母平日的来往，与中国人比显然少得多。

　　婚姻围城进出自由。

　　已婚的加拿大夫妇很看重婚姻的质量，他们以多种方式表达夫妻之间的爱情。但他们对待婚姻没有中国人“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担抱着走”的观念，也少有“从一而终”的婚姻桎梏。他们唯一的一条准则就是看婚姻幸不幸福，如果性格，脾气等合不来，经过磨合没有改观，那么就要提出离婚。因此，加拿大离婚率并不低。加拿大的法律，如果因一方出轨而离婚，出轨方的财产将大部分归于另一方，出轨方甚至可能净身出户。有位资深的华侨告诉我说，加拿大人在婚前，在青年时代比较自由，比较开放，一旦结婚，他(她)们就恪守婚约，搞婚外恋的不多。

　　“唐人街”饱含早期华人移民的艰苦与辛酸

　　“唐人街”英文写成“China Town”，意思中国人居住的地方。为什么不说中国街，而叫唐人街呢?大概唐朝是中国历史最兴盛的时期，当时，世界上不少国家派留学生到中国留学。唐朝对世界各国影响也最大。

　　加拿大许多大城市都有“唐人街”，尤以多伦多、蒙特利尔和温哥华的唐人街最具规模。其实世界上许多国家凡是华人比较多的城市，都有唐人街。欧洲各国，澳大利亚、美国一些城市都有规模比较大的唐人街。从中可以看出我们中华民族的子孙以四海为家，足迹遍布世界各地。但早期的华人踏上世界任何一地，与今天中国人到国外移居有着明显的区别。一是祖国的国力不同，二是移民目的不同，三是移民者的成分不同。早期的移民比现在的移民风险大，受歧视，工作艰苦，生活条件差。而在这种情况下要站住脚，要生存下去，华人就要团结起来，组成同乡会组成各种帮会，而这些团体的所在地，就是“唐人街”的雏形。随着时间的推移，华裔逐渐增多，就逐渐演变成今天各地的“唐人街”。 “唐人街”的历史，就是移民海外中国人的辛酸史。

　　早期加拿大华人的生活充满辛酸血泪，他们干最苦最累的工作，修铁路，做仆役却不能和其他移民一样同工同酬。他们不但不能享有政治权利，还被征收苛重的“人头税”。在我写这本书时，一位移居加拿大50余年的王老先生对洋人生活很熟悉，给我提供了许多素材。他讲了他岳父漂流海外的经历。他说，他的妻子比其哥哥小了二十三岁。为什么亲兄妹差了这么些年?原来他的岳父母结婚不久，岳父就只身去了美国，当过苦力、杂役，受尽凌辱，一去二十余年没有回家，他的大舅哥是其岳父出国后才出生的。二十余年后岳父第一次回乡，才生了第二个孩子，也就是他的妻子。之后又过了二十余年其岳父第二次回乡时，王老先生的妻子也已二十三岁，才第一次见到父亲。其岳父母双方这一生相距千山万水，几同阴阳两隔。孤单，寂寞、无助和相思是没有类似经历的人难以想象到的。

　　近几十年，随着加拿大多元文化政策的逐步确立，华人受歧视的历史才彻底结束。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/