《查理周刊》 编辑们想不到，这本杂志会因为一场夺去他们生命的恐袭而名声大噪。他们数不清的讽刺漫画作品相信大家这几天都已经在网上看到过。还没看过的读者不妨点这里“补补功课”。严格说来，《查理周刊》有些漫画的格调并不高，比如在一副作品里，伊斯兰先知被描绘为全身赤裸俯卧在地并向读者撅起屁股。这幅画的出品背景是2012年美国电影《穆斯林的无知》引发伊斯兰国家抗议。“查理”漫画的“大尺度”|“放肆”更多时候体现了一种快意恩仇。
回顾《查理周刊》的历史，你就会发现这是一部持续长达45年的“挑衅史”。奥朗德、萨科齐、默克尔、罗姆尼、罗马教皇，甚至远在平壤的金正恩——从各国最高领导人到耶稣，都没有逃过他们的嘲笑。在恐怖袭击中丧生的主编沙伯尼尔说过，“《查理周刊》拒绝逃避责任。即便条件并没有70年代那样宽松了，我们仍然会继续嘲笑基督教牧师、犹太教拉比以及伊斯兰教的伊玛目……”他们如此口无遮拦，讽刺辛辣，您会不会以为他们也像BBC一类媒体帝国那样喜欢颐指气使?他们这么爱讽刺金正恩，讽刺伊斯兰，猜猜，在中国问题上他们会像谁开炮?会像CNN、BBC一样批评“专制”的中国政府吗?
错了。
哪怕是在2008年中法关系最僵的时候，这个杂志却是极少数理解并支持中国的媒体，支持中国反藏独，支持中国办奥运，嘲讽达赖喇嘛……在推特上，《查理周刊》曾贴出讽刺达赖喇嘛的一幅漫画。图中的达赖喇嘛好似一个“骗子”，口中念念有词：“转世?只有中国人才相信。”随后他们又搬出了主编沙伯尼尔的观点：“哪有达赖喇嘛转世?”《查理周刊》还与法国左翼政治明星梅朗雄的关系分外融洽。梅朗雄是法国激进左翼联盟领袖，受到法国共产党的支持。他不止一次为《查理周刊》站台。2011年《查理周刊》遭遇纵火事件时，梅朗雄随即声援道：“如果人们要给言论自由设置阻碍了，那就等于把手指头放到一堆齿轮之间让它不知道怎么拔出来。”他还辩护道：“查理周刊为自己编辑的抉择负责，这是法律赋予的言论自由。我们可是在法兰西共和国，在这里要适用这里的法律。”而在本次惨案发生以后，法国激进左翼联盟领袖在1月7日又到达现场，献上红花表达哀悼。他在警戒线外短暂停留并接受采访，说“袭击者是众所周知的懦夫，他们破坏了我们引以为傲的新闻自由”。
《查理周刊》对达赖喇嘛的嘲讽。
梅朗雄2008年曾为了中国，在法国媒体上“舌战群儒”。2008年中国奥运火炬事件发生时，西方媒体一致以“人权问题”攻击中国政府，为达赖和藏独势力辩护。值此之际，梅朗雄却冒着赔上政治生命的危险，前往各大媒体和各大王牌节目上与众多法国名人斗嘴辩论，高调支持并理解中国人民的愤怒。他公开仗义执言反对抵制北京奥运、称达赖喇嘛为“政治和尚”。这种举动在法国政坛中相当罕见。
梅朗雄曾在一档节目中慷慨激昂地表示：“对达赖喇嘛及其所代表的集团，我根本没有那种怡然自得的热情。我认为，抵制奥运会是对中国人民的无理侵害和侮辱。这个锅里散发出一种令人恶心的种族主义臭味!荒唐的是，我们一边看到法国人自己争吵着不要政教合一，一边又同意用宗教来统治西藏。‘西藏事件’只是为影响公众制造出来的借口，那些反复传播的图像是要造成更明显的事实而非思考。某些人对西藏人的所谓‘深情厚意’只是一种变相的反华种族主义，而无知所带来的各种幻想助长了这种变相反华种族主义。”
法国左翼政治明星梅朗雄
《查理周刊》：五月风暴中的“68一代”
《查理周刊》爱吐槽的举动并非从天而降，而是深深植根于孕育他们的土壤：法国新闻的讽刺传统。这一渊源可以追溯到法国大革命时期。BBC在巴黎的记者说，《查理周刊》正是继承了法国新闻的传统。这一传统包括左翼的激进主义与挑衅性的谩骂相结合，有时往往接近伤风败俗的地步。早在18世纪，这种讽刺的对象往往是王室，比如王室的风流韵事等。而今天讽刺的对象可以是政客、警察、银行家等等。而《查理周刊》正是这种精神的倡导者。该杂志决定刊登讽刺穆罕穆德的漫画与法国新闻界的这一传统相辅相成。
《查理周刊》不仅是法国新闻讽刺传统的继承者，他们还自称是1968年法国五月风暴的“子嗣”。在袭击事件中丧生的主编沙伯尼尔曾于两年前公开为《查理周刊》辩护。针对外界指责《查理》有种族主义倾向，沙伯尼尔作出了明确的回应：“《查理周刊》是1968年五月风暴的子嗣，怀着自由和高傲的精神。《查理周刊》诞生于70年代，塑造整整一代人的批判精神。通过戏弄权威和有权势的人、通过嘲笑世界的丑陋之处，通过永远捍卫人类独立及其普遍价值。”加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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