假如,男人不好色,女人就会陷入痛苦之中。假如女人不爱美,世界将变成灰色的。春意盎然,红杏出墙之类的景色就不可能会反复再现于人间。所谓“爱美之心人皆有之”,只是说得高雅一点而已,其实就是“好色之心人皆有之”。猪八戒长得那样丑,却备受美女们喜爱,只缘于他是《西游记》中几乎是唯一懂得欣赏美色的男人。作为回报,美女精怪们当然喜欢这个丑呆子,偶尔调戏一下他,偶尔又亲一下他,天上人间的乐趣莫过于如此。
现在,那些世界小姐,华人小姐,香港小姐等等,都是权势男人好色的具体表现,那其实就是为他们的好色之心在选美。现在的人好色比较直白,不像古人那样含蓄了。比如仅《诗经》写到男人好色之情,就不计其数。每每写到女色的时候,也是那样喜不自禁,一连的排比诗句:“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家;桃之夭夭,有蕡其实,之子于归,宜其家室;桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人。”“匪女之为美,美人之贻”,“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”美女送根苇草也是美的,因为,这苇草就是美女送的。可谓把男人好色的天性描述得淋漓尽致。
视美色而无动于衷的男人,其解释大概只能够有两个方面:一是道德伪君子;二是身体阳气衰竭。就前者而言,在这一点上,孔子倒是比较率真,他多次直言“吾未见好德如好色者也”。
好色的权利究竟如何确实是有一点道道的。如果一个社会,只有帝王将相有权好色,并且在后宫储色三千,那就是病态的。每每此时所谓去私欲,不过是去掉平民百姓的一点点作为常人的本色而已。去平民小私,以成全独夫民贼一人之大欲。戴震所说中国文化“以理杀人”,真是道出了一个残酷的真相。
人性化社会,就是公民好色权利正常化的社会。承认人性中有好色的天性,那么,真正以人为本,就要承认这种天性,并且想方设法,去满足人们这种天性,男人好色与女人好色公开化。此种观念确实是来源于西方社会。中国近代第一个从西方留学归来的性学博士张竟生先生可是百年中国里,第一个敢吃“好色”螃蟹的人。其结局自然不妙,到现在知道这个“好色博士”的年轻人真是少之又少。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/