你所不了解的日本

　　“障子”遮护下的日本人

　　记者：《菊花与刀》里边有一句著名的概括日本人性格的话：日本人既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既刻板又富有适应性，既顺从又甘认摆布，既忠诚不二又背信弃义，既勇敢又胆怯等等，而我们日常看到的日本人似乎又在印证这个说法，比如：上班西装革履，下班卧在榻榻米上;拼命工作，加班以致过劳死，下班又疯狂喝酒唱卡拉OK。这是不是就是日本人的表与里?和其他民族相比，日本人的性格当中的分裂倾向更大吗?

　　王选：以上讨论的“依存的构造”和“表与里”是互相作用、相互存在的。日本人不能叛离这种依存结构，于是就有了这种两重性，还不是一般心理学上说的分裂的两重人格，那只是一种表达和表现上的两重性，所以中国人需要习惯于透过这两重来理解日本人。从这点上来说，觉得日本人也活得挺不容易的，他们的自我表达要受到很多的限制和制约。有一位日本朋友对我说，你们中国人有了什么事，可以逃到新疆去，可以到很远的地方去，一辈子不见面。日本这么小一个国家，逃哪，一逃就到头了，所以我们好歹都得一起过。这令人想起钱钟书说的围城，一个被围了2000年以上的岛国，人就被围成这个样子。日本人有时称日本为“孤岛”，被海洋包围着，里面的出不去，外面的又进不来，连成吉思汗的军队都没打过去。还基本是单一民族。

　　常常有把中国和日本拿来比的，实际上两个国家在很多基本的方面根本就不对等，不对等怎么比。中国以前是一个天下的概念，历史上融入中国的民族有多少，修了长城都拦不住，融入后又变迁、移民，考证都成了一门很大的学问。中原的开封、南海的泉州还有犹太人呢。而日本人呢，是一个民族，一家子里的人。90年代初有西方人评论说日本是世界上最大的现代部落。不过，自那以来，随着日本经济的国际化，社会也不断开放，日本的年轻人打零工攒了钱就出国，也不在乎“终生雇用制”，没那么别扭了。我在日本留学时，打工教过托福考试班，班里的学生都到美国、欧洲去留学了。不过大多数日本人学的是技术性的东西，比如去西班牙学踢踏舞、去法国学烹调、去英国学英国英语、去美国学美国英语，他们的目的都很明确，不像中国人那样在乎学位。后来，日本年轻人转而去传统与文化独特的亚洲、非洲、中东、南美小国家了。

　　日本人表现得很谈定，但是作为人，肚子里的喜怒哀乐和你我都是一样的。大家都知道日本的地铁、电车里秩序好。同时我个人的经验是，上了电车，如果有空座位，一定是日本人比我动作快，先坐上了。我算是灵敏的，但是不能和日本人比，他们快捷得像魔术师，不动声色，还温文尔雅。

　　日本人从小就是这样训练，冬天穿短裤，短裙等等。日本人一般不在别人面前谈自己和家人，在人前袒露，会使他感到很不自在。他们总是用周到的礼貌小心地守着自己的一块“里”的空间。日式房子里有可以拉的纸和木架的门叫“障子”，可以随时拉起来，隔出一个独立的空间，当然“障子”和墙不一样，没有完全隔离的功能，只是“遮挡”，这是一个小巧的国度里的人，又互相依存，又要保持相对独立用的一种道具。

　　记者：日本人的国民性格有一种抑郁、悲观的一面。日本人似乎有一种怕被抛弃，被群体抛弃的感觉，他们对集体的认同感和忠诚度特别高，这有什么社会、制度和文化原因吗?

　　王选：日本人有保险、社会福利制度，这次地震海啸，政府也出来说买单。日本老百姓知道有人会来管他们，有安全感。这是日本人淡定的物的基础吧。再说“依赖的构造”中的所有人都同样遭遇。

　　中国人没有这种安全感，历史上，中国人往往依靠家族、亲戚的帮助避难救灾。再说中国主流信息会堵塞，即使有，小百姓也会觉得不可靠，宁愿相信小道消息，中国人本能的第一反应就是要自己想办法去救自己。

　　中国人也像日本人一样隐忍有秩序?那怎么可能!中国就是一个插队的社会嘛，大家都找关系，不就是插队吗。当然现在社会提供的服务多起来了，插队的必要性在降低，高铁、高速公路，不插队、不争先恐后也能坐上火车上舒适的座位。不过，还是经常遇到有年轻人人坐在你的座位上，不起身的告诉你，请你换到另外一个原来他或她的座位上去，也不管你是否乐意。日本的新干线坐了20多年了，还从来没遇见过一次换座位的事。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/