最早打动韩勇的思路是“真理越辩越明”。“辩”字后来成了这档节目的主体风格：三个明星带着自己的方队，各执一词猜台上持宝人带来宝贝的真假――尽管很多时候，“辩宝”只是明星们之间“很不专业”的插科打诨。
主体形式有了，还欠点火候：怎么能传递“去伪存真”?王刚提出“砸宝”：直接把鉴定为赝品的东西销毁。
“您觉得捡漏了，故宫那儿有一件，我这儿居然也有一件的时候，能想到王刚‘咣当’这一下吗?”王刚说，“等于给您提个醒，这个冤枉钱花不得。”
起先节目组也考虑，赝品不砸，封存起来回头办个展览。“想想不行，人家要觉得你把真的说成假的，弄自己那儿去了呢?当场击碎也是避嫌。”
最后确定的“砸宝”流程是：持宝人和《天下收藏》签一份“生死文书”，里面说好，你签了字，东西是真的节目组给你发奖牌，是假的就得砸了。砸宝前，王刚会拿着“护宝锤”再三问：“文书签了吧?现在退出还来得及”。
不退，可能就真砸了。砸错了怎么办?“文书”里没说。有人拿了个元青花玉壶春瓶，“当时说好像收的时候是18万。”王刚回忆。一锤子下去，瓶碎了。王刚看见藏宝人满脸错愕，捡了捡瓷片，很沮丧。
东西是一个叫吕献珍的藏家的。当时他的朋友向他借了瓶子去录节目，去的时候还带了国家博物馆的鉴定证书。姚政质疑王刚后，吕献珍接受了媒体采访：“买的时候58万，现在在的话，也得上千万了。”吕献珍说他打算合适的时候，把瓶子碎片拿去牛津大学再做鉴定。
每期节目录制，王刚拿着一个简单的稿子，上面写着几个要点：嘉宾是谁、专家是谁。要是有时间，王刚也会看一眼东西：“这节目给我最大的收获，就是能看很多真东西，还能看很多假东西。”
节目播出没几期，王刚再去古玩城熘达，有店家笑着问：“王先生，带护宝锤来了吗?手下留情啊。”王刚觉得，这至少让民间收藏者知道了识真辨假的重要。
马未都在《收藏马未都》节目现场。制片人认为，马未都只要说一句这个东西值多少钱，节目收视排名就会大幅度上升。但马未都始终坚持“文化说事”。 (广西卫视 供图)
求求你了，这东西到底多少钱
广西卫视台长彭钢2010年找到马未都的时候，马未都已经因为《百家讲坛》，在电视上火了两年。
那正是广西卫视最麻烦的时候：在前一轮与各大卫视的娱乐节目竞争里，广西卫视没占到一点儿优势。转投文化类节目，是他们不得不试的办法。
三顾北京后，最终让马未都下定决心的，是彭钢接受了他的“三不”。
“三不”几乎“不”掉了所有已知的鉴宝类节目：不娱乐、不估价、不谈技术层面的事。所谓“不谈技术层面的事”，就是“不要像开鉴宝培训班似的，挨个儿讲哪对哪不对”。
马未都自己《收藏马未都》的定位是八个字：“文化说事，明白做人”：“文物只是历史一个证据而已，我就是要通过这个证据阐述当时发生的事情。”
这档只想“说文化事”的节目，一开始是三部分：展示观复博物馆藏品，答题竞赛，鉴宝。45分钟节目，最抓眼的鉴宝环节，不到15分钟。
播出第二期，《收藏马未都》在全国卫视同时段收视排名中只到第23。那时，制片人韩荻菲真的认真考虑过，该怎么去收拾这个“烂摊子”。
着急了，韩荻菲“试探”马未都：“马先生，你只要肯说句，这东西到底值多少钱，我们这节目肯定进前十。”
2011年节目组研究收视曲线，很明显能看出鉴宝环节的收视率比答题高多了。于是三大板块被打乱重组，五次鉴宝穿插在答题之间。鉴宝时长没变，收视率却平稳了。马未都这回没反对：“我希望不愿动脑子的人在可能的情况下动一点脑子。”
每期鉴定的五件藏品，从“宝箱”里拿出来前，马未都只看过图片。最开始时他连图片都不看，“为了保持新鲜感”。“我不是演员，我不能演戏给大家看，装腔作势这事我做不来。”马未都说，但后来他发现不行：有时候一期节目拿上来五件都是同一类东西。
先看照片，马未都可以选自己“有说头的”。比如，相比更值钱的官窑瓷器，马未都更乐意选民窑――官窑制式已经定了，你得照着规矩上釉;民窑不受限制，纹饰更自由。
选定了藏品，观复博物馆还得跟藏家联系，“说一堆车轱辘话”：“您的藏品已经入选了，但是新是老我们不知道，如果被鉴定为新，您能接受吗?”韩荻菲以前最怕有老人家上节目，万一“出点什么岔子”。
到录节目的时候，马未都鉴定藏品就那么一两分钟。得一边跟嘉宾聊天，一边说出门道来。“其实大部分文物做出真伪判断都是很短暂的，看一眼就知道。”所有的鉴定结果都只代表马未都的判断。“我不掌握它的生杀大权，不会把他的东西灭掉。”马未都对南方周末记者说。
有时候他也会在一两分钟内拿不准，这时他会采取比较谨慎的说法：“我目前比较倾向于这个结果，但不排除还有另外的可能。”加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
SinoCa.COM All Rights Reserved.