【核心提示】：这 时，有人拿出一个小本子说，我们是自愿绝食，请大家都签个名。很快，211名知青在本子上签了名。然后参加绝食的知青全体跪在地上宣誓。许世辅领誓，大家 跟着他念。内容大概是，我们向皇天后土宣誓，绝食的目的是要求回家，不达目的绝不罢休!要遵守三大纪律八项注意等等。几百名知青齐刷刷跪在地上，场面异常 悲壮。绝食的知青们还给成都的亲人发了电报，告知勐定知青绝食的消息。
本文摘自《龙门阵》2005年第11期作者：杨全 原题为：《1979：云南支边知青大返城》
引子
1971年3月至7月，成都市应届毕业的初中生陆续来到云南生产建设兵团支边，前前后后总数达一万六千多人，如果加上重庆的知青总共有四万一千多人 在云南支边。“云南支边知青”，就成了这个群体的特殊称呼。1974年，云南生产建设兵团恢复了原国营农场建制，但是，知青们似乎并不认同，还是称自己是 某师某团某营某连的知青。到1978年，这几万名知青在云南已经度过了第八个年头。这期间，不断有知青通过各种渠道调离农场。尤其是1977年，大学恢复 招生考试，一些知青通过1977、1978两届高考离开了农场。1978年，成都市又在知青中进行了一次试题极其简单的中专招生考试，招收了一批知青回成 都进入中专校学生。一些有门路的单位也以各种理由内招自己职工的子女回城。与此同时，四川省内上山下乡的知青也不断调回成都、重庆安排工作。还留在云南农 场的，大多是父母单位内招无门，或者是考学无望的知青。眼看着昔日一块儿到云南来的伙伴一个接一个地走了，留下的人万分难受，笼罩在一片悲凉的气氛之中。
而知青中的一些现实问题也越来越突出。这批知青大多已二十四五岁了，已经到了谈婚论嫁的年龄，但不仅不能结婚成家，甚至连对象都没有。谈恋爱的知青 也没有几个打算在云南结婚成家，生怕一结婚就永远不能回城了。另一方面，知青中未婚同居的现象又十分普遍，由此引起的怀孕堕胎、未婚生育的情况时有发生。 一些农场知青甚至连住房问题也没有解决，几个人挤在破烂的茅草房中。在临沧分局所属的一些农场，知青们(包括老职工)的生活条件还很差，经常没有蔬菜，几 个月没有肉吃是常事。有的农场干部动不动就对犯错误的知青捆绑吊打，个别干部还利用职权奸污女知青。这些问题日积月累，长期得不到解决。 1978年底，全国知识青年上山下乡工作会议在北京召开，知青们似乎看到了希望。但是，会议的结果却令知青们非常失望。这次会议决定：一、在今后若 干年内，还要继续动员知识青年上山下乡;二、……继续在国营农场安置知识青年;三、……要支持和鼓励知识青年扎根农村、志在边疆的志向和行动。会后发布的 《知青工作四十条意见》明确指出：“今后边疆农场(包括各建设兵团)的知青一律按国营企业职工对待，不再列入国家政策的照顾范围。”这就意味着，云南支边 知青必须在农场待一辈子!他们的最后希望彻底破灭。会议的消息在报上一公布，立刻在知青中引起了轩然大波，长期积压的矛盾像火山一样爆发了。
1978年11月，西双版纳橄榄坝农场一名上海女知青生小孩时因医疗事故不幸死亡，引发了知青大规模的游行，继而发展成波及全省几乎所有农场的知青大罢工。西双版纳知青组织的赴京请愿团在昆明受阻，一怒之下采取卧轨行动，致使昆明至北京方向的铁路运输中断达六十余小时。后来，由于请愿团终于到了北京，受到当时国务院副总理王震的接见，双方达成了解决问题的措施和步骤，罢工才渐渐平息。
西双版纳知青罢工刚刚平息，12月中旬，勐定农场四分场一些连队的知青又开始罢工，很快就又波及到了该农场几乎所有的连队，并发展成为大规模的绝 食。但谁也没有料到，这次事件最后导致云南农垦系统的支边知青大返城，并在一定程度上彻底结束了我国延续十多年的知识青年上山下乡运动。如今，事情已经过 去了二十多年，我们国家也发生了天翻地覆的变化，政通人和，社会稳定，重新回顾这段历史，仍然能让我们感受到当时的疾风暴雨和电闪雷鸣。
罢工
勐定农场地处云南耿马傣族佤族自治县西南，是一个以种植橡胶为主的农场，知青们习惯称它为七团。这个农场由五个分场、一个医院、一个电站和几个直属 连队组成，共有五千多知青，其中大多数是成都知青。勐定坝是一个美丽富饶的坝子，这里傣族风情浓郁，四周高山上布满了原始热带雨林，坝子上，水稻一年三 熟，并盛产甘蔗。
1971年，这里一下子涌入了几千知青，生活设施、生活条件跟不上，老职工和知青们都在极其艰苦的条件下工作生活。到了1978年，粉碎“四人帮” 已经两年了，许多连队的生活条件还很差，一些连队仍然不具备基本的生活条件。知青两年一次的探家，光花在路上的时间就要近半个月。
罢工首先从四营九连开始。这个连队的知青主要来自成都一所很有名的中学——四中。刚到云南的时候，这个连队的知青就因组织了一支精干的文艺宣传队在各连巡回演出而出名，当时成都的报纸还进行过大量的报道。
这一次，该连的知青叶枫被推到了风口浪尖上。叶枫，中等个子，一个忠厚老实的年轻人，做事认真有主见，遇事头脑冷静，平时不多言不多语。
1978年12月25日，叶枫所在的连队接到通知，全体知青到附近的一连听广播，传达全国知识青年上山下乡工作会议精神。广播还没有听完，知青们就 一片哗然，你一言我一语地议论开了，随之愤然离去。回到连队后，知青们怒气未消，纷纷聚集到叶枫的寝室里继续议论：“我们为什么不能享受下乡知青的同等待 遇?”“八年老兵也应该复员了，我们为什么就不能返回故乡?”有的人言辞非常激烈，提出要给中央写信;更多的人则是深深的绝望。叶枫静静地听着大家议论， 他明白，要求返回故乡不是哪一个人的愿望，而是全体知青的共同希望，而要实现这个希望，只能依靠自己。叶枫拿出一本《宪法》单行本，示意大家静下来，说： 《宪法》规定，中华人民共和国公民有罢工、示威游行的权利，我们要立即号召全体知青罢工，明天到勐定街游行!叶枫的提议得到大家的赞同。叶枫马上写了十几 张通知，九连的知青们立即分头送到四营的其他十几个连队。
叶枫目送战友们消失在月光朦胧的山道上后，又回到宿舍和大家一起商讨明天示威游行的办法和口号。口号大致有“还我户口”、“八年老兵要复员”、“向‘四人帮’讨还青春”、“我们是知青，不是农场职工”等。
诸事基本安排妥当后，天已经蒙蒙亮了。叶枫正想休息片刻，突然听到从连队前面的摩雅寨方向传来一阵吵闹声，原来，山上连队的知青接到通知就立即赶下 来了!九连的知青们来不及休息，一下就汇入了游行的知青队伍中。沿途每经过一个连队都有许多知青加入，到了勐定街时，队伍扩大到近千人。这天正好是勐定街 赶街的日子，老乡们一见街上突然来了这么多知青，不知发生了什么事情，赶紧担起自己的东西回家，商店也纷纷关门闭户不再营业。 在勐定街，知青们打着旗帜，喊着“我们要回家”等口号来回游行。游行完毕，知青们聚集在勐定公社前的空地上，面对近千名知青，叶枫发表了慷慨激昂的 演讲，号召知青立即罢工，并到场部静坐，争取自己的合法权益。不少知青也相继发言，指出农场方面对知青的种种不公待遇。讲的人声泪俱下，听的人唏嘘不已。 街上的老乡见了很是奇怪，平时有点调皮捣蛋的知青今天变得有组织有纪律了。听了知青们的演讲后，老乡们知道了是怎么回事，他们被感动了，纷纷拿出香蕉、芭 蕉请知青们吃，饭馆也打开门送来了馒头。
12月26日，在九连，知青们决定成立“请愿罢工委员会”，选举了以叶枫为委员长的罢工委员会，其余14名委员由各连推荐，负责组织协调罢工事宜。
正在这时，一位素不相识的知青大汗淋漓地跑到九连找叶枫，告诉他，场部前一天晚上召开了紧急防务会，想把知青罢工消灭在萌芽状态，另外，还找了一个 人诬告叶枫在勐定街旅馆盗窃，团部很快就会让派出所的人来连队抓叶枫，希望他有所防备。说完就急匆匆走了。叶枫马上召开了紧急会议，并到勐定街旅馆了解住 宿的登记情况，准备用事实来回击诬告。
第二天，团部派出所果然派来了五个人，由所长带队，开着一辆吉普车，提着手枪和手铐，气势汹汹来到九连。那个所长开口就问，谁是叶枫?叶枫说，我就 是。所长蛮横地说，有个案子与你有关，你跟我们到团部走一趟!这时，上百名知青呼啦一下子全围了上来，对这伙人怒目而视。这些人平时对知青要打就打，要抓 就抓，今天又是全副武装，更是耀武扬威，但看到知青人多势众，遂不敢轻举妄动。叶枫把调查的第一手资料当众宣布，又对所长说，勐定街所有旅馆都没有你们所 说的那个人的住宿登记，既然那人根本没有住过旅馆，怎么会有东西被盗?在事实面前，这伙人哑口无言，只得灰溜溜地离开了。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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