日本寺院为和尚们举办专门的相亲会(资料图)
最近有部日剧叫《朝五晚九(5時から9時まで)》,也被翻译成《帅气和尚恋上我》。想必很多朋友都已经在追剧了。
然后关于这部剧,最大的讨论其实是:
“日本和尚竟然能谈恋爱,还能结婚喝酒生孩子?!”
是的,这一篇不是来给你讲帅和尚如何玩弄少女心大姐姐的,而是来给你讲讲,为什么日本和尚如此“无法无天”。
一、日本和尚的分类
正如基督教也会有“天主教”“东正教”“路德新教”“埃塞俄比亚正教会”等等分支一样,念着“南无阿弥陀佛”的和尚们,其实彼此也并不相同。
日本流传的佛教,除了很少几派诞生于日本本土,大部分都来自与中国的交流中。所以“禅宗(宋朝、元朝时期各派流传至日本)”、“真言宗(由空海大僧正从唐朝传来)”、“净土宗(源自法然上人的老师,在宋朝留学的善道大师)”这些来自“中土上国”的宗派,在传统意义上被分为“严肃佛教”,对于佛教的“五戒”采取的是严守的态度。
五戒分别是:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。这条戒律在我国佛教和日本的这些“严肃佛教”中,都是不可违背的。然而,日本还有另外一类比较奇特的佛教:“净土真宗”。
说“净土真宗”奇特,首先它的开山法师,镰仓时期的亲鸾上人,就是一位有妻子的僧人。这在当时的日本佛教里也是异例。
二、净土真宗
亲鸾上人诞生于官僚家庭,父亲在皇太后宫中担任要职,母亲则是武士贵族源义家的孙女。这样的出身在封建时代是如何也能某个中央干部当一当的,然而时值 “末法时代”,频繁的战乱让人人都以为世界末日即将来临,无论是贵族还是官僚都过着朝不保夕的日子。于是仅仅9岁,亲鸾就被送进了京都青莲院,成为了一名小沙弥。
亲鸾的修行悟道过程,我们在这里就不细说了。但必须要提一句的是,亲鸾所证悟的,与源自我们中国的成佛之道有很大区别,原因是在他悟道过程中,受到圣德太子的很大启发。
亲鸾29岁时,在百日参禅中,突然在眼前出现了化身成为救世菩萨的圣德太子的形象。
圣德太子留下了四句偈语给他:
“行者宿報設女犯 我成玉女身被犯 一生之間能荘厳 臨終引導生極楽”
意思是:如果修行者因为前世的因果报应,导致现世跟女人在一起(传统佛教认为女性会破坏修行者的德行,影响悟道),那么就请把那名女性当作我(圣德太子)的化身来对待,清净庄严地度过一生,在死前我就会来引渡你前往极乐世界。
(话说这样的圣德太子……给你你要吗?)
然后亲鸾就……马上娶了第一任妻子,关白九条兼实的女儿“玉日”。关白是日本古代的官名,相当于宰相--所以一个29岁的年轻和尚娶了宰相的女儿,可见亲鸾的出身还是很显赫的……
然而好景不长,短短几年后,亲鸾的老师法然因为设立了“只管念佛”的日本净土宗,遭到了当时日本佛教两大高峰,京都比叡山和奈良兴福寺的同时打压。法然和亲鸾分别被判流放。九条兼实不舍得女儿也受流刑之苦,于是亲鸾就一人被流放至新潟,并被迫还俗,赐名“藤井善信”。在当地,亲鸾又娶了他的第二任妻子,惠信尼。
虽然还俗,但亲鸾仍然忠实于净土的思想,自称“非僧非俗”。亲鸾与两任妻子间共生有4男3女。亲鸾之后一直在新潟持续着布道的生活,直到62岁获准返回京都。在他死后,他最小的女儿,觉信尼,带领着自己的儿子觉惠,以及觉惠的长子觉如,一手设立了“净土真宗”,在当时被称为“本愿寺教团”。
本愿寺教团与其他佛教组织不同,由开山祖师传下来的“带妻”制度,使得一族的血脉得以延续。到了第八代传人本愿寺莲如的时代,日本进入了战国时代的序幕,各地的豪族与传统贵族之间争斗不断,民众苦不堪言,于是他借机大肆宣传净土真宗的教义,形成了一股潜在的半农半兵的武装势力。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/