这一情况到1930年代末40年代初开始好转,因为中国渐渐成为二战时期美国的盟友,丑化华人的傅满洲电影也就暂时消失了,形象较为正面的陈查理成了美国人心目中的中国人,日本人成为“黄祸”的代表。
然而到了1960年代,傅满洲电影又有卷土重来之势,一位英国制片人买下了傅满洲的姓名使用权,照例找了西方演员来演傅满洲,这次是英国演员克里斯多夫·李,演傅满洲女儿的是周信芳的女儿周采芹,她是第一位在英国皇家戏剧学院学习的中国人。
在她的回忆录《上海的女儿》中,她写道:“影片的主题依然十分种族主义,我内心非常矛盾……作为一个少数民族的演员,在英国没有很多演出机会”。那几部片子是最后的傅满洲电影。
“傅满洲”代表着一种恐惧。成吉思汗的大军曾经挥舞着“上帝之鞭”,从蒙古草原开启征途,一路攻城略地、一路血雨腥风,直抵欧洲的多瑙河畔。此后,黄种人的刀剑和铁蹄就成为西方挥之不去的阴影,“黄祸”一说由此发端。
梁启超认为,西人眼中的“黄祸”源自生活在东亚、北亚、中亚的游牧部落,但后来转化为对黄种族群的普遍忧虑。当黄种族群人数众多、日益强盛时,这种忧虑就会深化为恐惧。
“傅满洲”代表着一种“异视”。在部分西方人看来,黄种中国人既是身体生理上的他者,还是文明文化的他者,更是现实利益的他者。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/