在欧洲,“宣誓处女”是唯一正式的由社会定义的跨性别存在。在过去,违背这个誓言的后果是死刑,但如今在这些地区是否还实施这样的刑罚已无从考证。实际上大部分的“宣誓处女”拒绝放弃自己的誓言。图为阿尔巴尼亚地区为数不多的“宣誓处女”,因为衣着和举止,仅从外表已经很难看出她们的性别。图为阿尔巴尼亚地区为数不多的“宣誓处女”,因为衣着和举止,仅从外表已经很难看出她们的性别。
多数情况下,一个女孩在很小的时候就会决定或被决定是否成为“宣誓处女”。她的宣誓礼由村里12名老人或部落长老主持。但有时,符合条件的女性,无论年龄,也可成为“宣誓处女”,为自己的家庭获得更多保障。图为阿尔巴尼亚地区为数不多的“宣誓处女”,因为衣着和举止,仅从外表已经很难看出她们的性别。
宣誓结束后,她们将作为男性身份换上男装、剪短头发、更换姓名,她们有资格持枪、抽烟、喝酒、从事男性的工作,可以在公共场合演奏音乐、唱歌、和其他男人聊天、谈论政治。图为阿尔巴尼亚地区为数不多的“宣誓处女”,因为衣着和举止,仅从外表已经很难看出她们的性别。
成为“宣誓处女”是拒绝包办婚姻唯一可行的方式,也是女性有资格继承家族财产的唯一方式。在历史上,战争夺走了很多阿尔巴尼亚家庭的男丁,为了不让家庭财产外流,女孩子只能被迫以男性身份承担家庭重任。图为阿尔巴尼亚地区为数不多的“宣誓处女”,因为衣着和举止,仅从外表已经很难看出她们的性别。
服孩子接受立誓被认为是母亲们的重任。依照《卡努法典》的规定,没有儿子的寡妇可以选择回娘家,如果她的父母尚在;或者作为仆人身份继续留在亡夫的父母家生活。但如果一个寡妇有儿子或者代子,她便可以继续生活在自己的家中。
随着时代的变迁,阿尔巴尼亚女性获得了越来越多的独立。目前在阿尔巴尼亚,大概只有30位左右的“宣誓处女”,她们大多生活在偏远的小山村里。图为阿尔巴尼亚地区为数不多的“宣誓处女”,因为衣着和举止,仅从外表已经很难看出她们的性别。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/