血统说之三：亚洲游牧民族？
另有考古证据证实，古代的日本是由众多的部落国家以及自东北亚迁来的游牧民族融合演变而成。当时处于部落战争时期，由于生产力比较发达，所以来自中国和朝鲜的部落大王可能在战争中占据有力的位置，最终统一其它部落，并进而成为第一个天皇。
从陪葬品的考古结果来看，早期天皇古坟的陪葬品以镜、刀为主要祭祀用品。而中期天皇古坟与早期古坟相比，陪葬品中多了很多大陆化的贵族生活物 品，如金饰、玉饰等，还出现了马具。部分学者据此结合其它史料认为，5世纪以后的天皇和此前的天皇实际上并不属于一个家族，目前的天皇家族是从北九州一带 东征而来。
部分史学家认为，天皇的起源最终可能还要从日本大和民族自身去寻找。
日本国内争议不断
日本人能容忍皇灵被“打扰”，而且可能有朝一日被告之天皇是外国人吗？关于日本天皇的起源，日本国内考古学界看法不一。
早稻田大学政治经济学四年级的保田德明认为，“以前宫内厅以怕打扰天皇灵魂安息为由拒绝开放天皇陵，这不过是个冠冕堂皇的理由罢了，背后肯定有对皇室真正血统的担心。但天皇对于日本人来说还是个比较神秘的存在，如果什么都公之于天下，多少会有些抵触感。”
虽然日本人现在已经不把天皇当神一般朝拜，但血脉论的争议充斥着日本各大网站的论坛中，其中包括很多关于天皇陵开放的讨论，很多人都对禁止进入天皇陵调查 的制度感到不满，认为有必要对考古专家开放。一位考古专家说，开放天皇陵甚至允许挖掘天皇陵，有相当高的学术价值，但应该在技术条件成熟的情况下进行。
日本天皇夫妇讲述：皇宫中很多仪式来自中国
日本天皇夫妇每年都会邀请一些专家学者在皇宫中进行讲座和座谈。2007年2月26日，我的好友青木保教授获邀参加以“亚洲文化的相互理解”为题的专题讲 座，并受命再推荐两位专家学者一同进行交流。得到青木保教授推荐的我由此得到了一次与日本天皇夫妇面对面的交流机会。
对于涉及天皇夫妇的闭门谈话内容，与其他国家的规定一样，有一定的保密期。两年以后，这段谈话终于可以“解禁”。
与中国相关的故事
讲座当天，皇后还在感冒发烧，但天皇夫妇始终都饶有兴致地与专家学者们进行深入交谈。原本计划的交流时间是从18时30分到21时30分，但当21时30 分宫内厅有关人员前来敲门时，皇后没等敲门者说话，就说请再给我们换杯茶，用这种方式将交谈时间延长下去，直到22时左右工作人员再次来敲门时，交流才正 式结束。
专家学者们与天皇夫妇围坐在一张小小的餐桌前，一边共进晚餐，一边进行交流。也许是看到了当晚餐桌边有一位中国人，天皇首先谈到了他的二儿子在大学学中 文，而且去过云南，了解长鸣鸡，大学的论文就是鸡与人的生活关系及民俗。据说在古代日本，养鸡不是为了食用，而是为了听它的鸣啼，欣赏它美丽的羽毛。
皇后则说，她小时候学的教科书里有很多汉诗和汉文，还记得一首歌，讲中国的国土是那样的博大，中国人的胸怀是那样宽广，并把歌词全部背诵了一遍。她又讲到 在日本名著《万叶集》中描绘最多的是梅花和荻，而描写梅花就是因为受到了中国文化的影响。虽然自公元十世纪日本平安朝以后，日本人开始多描写樱花，现在的 日本人说“花”，也多指樱花，但在《万叶集》问世的奈良时代，即公元十世纪之间，日本人说到“花”，则往往是指梅花。
天皇接着介绍说，日本皇宫中有很多仪式都与中国有关，如凤冠、霞帔等。过去在日本皇宫中举行仪式时，皇后要戴凤冠，穿霞帔，宛如中国皇后的装扮一样，到后 来这种习惯才逐渐改变了。而他的号“荣”（即桐木）也与中国有关。与中国一样，日本也有传说，认为凤凰会落在桐油树上，具有吉祥之意。
天皇和皇后回忆说，他们到过上海、北京和西安，现在感到非常怀念。皇后说，访问西安到大雁塔参观的时候，一个老人给她讲过很长一段话，她当时听不懂，但可以感到老人的善良和热情，这是一位非常慈祥的老人。
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