“女性性欲更强”这一观点是如何被构建起来的?

　　威廉·荷加斯绘画作品《时髦婚礼》，表现身染梅毒的子爵，不满意自己的准新娘，而她已经和律师好上了，画面最右边是她的父亲，正在就这桩婚事与子爵讨价还价。

　　澎湃新闻：您在书中介绍，几百年间无论是天主教还是新教都大力禁锢性欲，这种做法与整个社会的运作密不可分。您认为，现在性还是一个可以控制社会的工具吗？

　　达伯霍瓦拉：现在西方政府对性的政策导向与控制力度比从前要小得多了，而且会越来越小。人有权利自由处置自己的身体，这种观点已经深入人心。不过西方政府现在依然有许多关于性的调节政策，比如鼓励婚姻、鼓励生育。

　　澎湃新闻：可以理解为这也是因为宗教对性的观点和态度越来越开放与包容吗？您本人是天主教、新教或者其他宗教的信仰者吗？

　　达伯霍瓦拉：哈哈，我不是教徒，这是个很好的问题。在世界性的几大宗教中，我认为基督教是对性持有最消极和抵触态度的宗教，基督教把性视为低贱的、诱惑人的东西。我们知道，在过去几百年中只有一个天主教会，在16世纪宗教改革后，基督教会分裂成很多不同教会。

　　在18世纪，大家开始探讨宗教自由的时候，同时引发了性观念的变化，教会的许多神学家对这方面有许多探索，不同教会、不同派系产生了多种多样的观点，比如对同性恋关系的看法。直到今天，在天主教、新教内部对怎么看待性，依然有许多分歧。

　　威廉·希斯的漫画《谁最脏》：翻脸的卡洛琳王后与乔治四世国王互扔污物，被弄脏的是男方而非女方。

　　塞缪尔·理查森的畅销书《帕梅拉》插图，表现帕梅拉发现B先生强暴了她，晕倒过去，B先生背后是他的同谋朱克斯夫人。

　　澎湃新闻：您认为性开放对社会进步是有利的？性的自由与开放化是不可逆转的吗？

　　达伯霍瓦拉：如果一个社会让人可以决定自己的生活方式，这是好事。

　　至于性革命是否可以推动社会进步，我抱有谨慎的乐观态度。就我自己的观察：第一，女性地位提高，女性性自由得到更多保障。第二，同性恋获得性自由。这两件是不可逆转的，在西方观点里，已经把这两个当做非常自然的事，而法律上也开始有保障。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/