武林高手不堪凌辱怒杀红卫兵后自尽 震惊武林(图)

　　拳师传奇：李仲轩摘帽子

　　李仲轩出身书香门第，但不讲究穿着，25岁时在天津财政局工作。一天他穿得破破烂烂，骑着自行车，去捐物处办事。到了岗亭，一个捐警把他一脚揣倒，又抽了他一个耳光，还骂：“打你个XX，谁叫你上来的。”

　　李仲轩说：“你会打人，我也会打人。”就拎住他抽了四个耳光。捐物处的20个警察，一下全出来了。都是政府的人，李仲轩不想闹事，用形意拳的“转七星”身法，一边周旋，一边摘警察的帽子。

　　李仲轩想，“我能摘帽子，也能摘脑袋——只要他们想到这点，就会住手。”但捐警们一直没动手，最后是小队长认出了他，才赶紧停下。小队长说：“您没在我们这打人，您给面子了。”一场架下来，李仲轩摘了10多顶帽子，随抓随掉，手里还剩下4个，就把这4个帽子递给了他。后来，捐物处处长开除了4个捐警。算是给李仲轩一个交代。

　　衰落

　　前文所说的形意拳大师薛颠，在解放后1953年的“镇反”运动中被归为“拳霸”，遭逮捕、枪毙。从清末开始，随着一连串政治运动和变革，北方武术界不断受到各种冲击，人才凋零。在文革中，北京形意拳高手手许维仁不堪批斗凌辱，杀死两个红卫兵之后自杀身亡，成为当时震惊武林的一件大事。

　　重生

　　相比北方，岭南地区，特别是广东，一来在历次政治运动中受到的冲击相对较小，二来保有港、澳、东南亚地区的火种，因此改革开放后，武术迅速的恢复生机。尤其是香港功夫电影在内地的流行，也扭转了青年人对武术的认识。一部万人空巷的《少林寺》，就让这座千年古刹从70年代已经败落的庙宇重归辉煌。如果没有李小龙风靡全球的电影，咏春拳单靠宗师叶问开枝散叶，只怕至今地位也不过与洪拳、蔡李佛等南拳拳种相当。

　　南拳北传

　　像《师父》中描写的“南拳北传”的现象，其实是在改革开放之后才出现的。它是香港功夫电影在大陆风行后的附带产物。笔者曾在09年去山西太谷拜访形意门武林同道，在一位形意拳前辈的家中做客时，这位前辈的小孙子得知笔者也业余练武，非要缠着让我讲讲黄飞鸿的故事。当时那位前辈尴尬的笑容，至今记忆犹新。

　　从谋生本事，到健身休闲

　　传统社会，拳师可以为有钱人保镖护院，提供安全服务，教拳只是业余爱好。由于存在很好的就业前景，当时练武是一种谋生技能，拳师并不需要太花心思去经营，自然有学生来拜师学艺。徐浩峰的《师父》中，天津武林领袖人物就一直在试图给武术寻找新的经营方式，使得功夫技艺得以传承，甚至不惜依附于军阀权贵。

　　到了今天，公共安全已经无需武林中人插手，甚至连军事应用的价值也变得非常低。习武本身很难成为谋生技能，练武从学习技能变成了一种娱乐和休闲。拳师在教拳的过程，也不再是一个“非天下之贤才不可以教之”的高高在上的“师父”。拳师要传播自己的拳种，需要推广、传播和用心去经营，拳种本身也必须高度的“产品化”。

　　商业化

　　在商业化层面，南拳的品牌意识、经营手段要远超北方武术。这反过来又极大推动了南拳的广泛传播。

　　如咏春拳，从技艺的传承到武馆的经营再到品牌传播，都已经有了非常完备的商业模式。反观北方拳种，无论外家的查、谭、花、洪，还是内家三拳，虽然传承不绝，但普遍局限于爱好者的小圈子，难以形成自己的品牌和商业模式。上海、北京、广州等一线大城市，随处可见高端的咏春拳馆。而太极拳、形意拳和八卦掌，却只能局促于公园的角落。

　　如今许多北方拳术的练习者，至今对这种转变缺乏相应的认识。以笔者有限的见闻所及，许多习武者至今依然津津乐道于自己的“真传”，看不惯南拳传播中合理的商业推广和商业包装，对于商业化经营缺乏学习应有的虚心与耐心。甚至经常通过互相拆台来证明自己对武学认知的正确。

　　未来中国第一拳，咏春？

　　此外，南方拳种在传播推广的过程中，借鉴了许多西方拳种的培训体系，摸索出了一整套系统性的培训方法。今日的咏春拳馆中，一个老师可以同时培训若干个学生，效率很高。反观诸多北方拳种，教拳的模式还以传统的“师父带徒弟”为主，口传心授摸爬滚打，自然难以迅速扩张。更为悲剧的是，现在连练习太极拳的主体中老年人市场，也开始被广场舞攻城略地。在可见的将来，第一大中国拳种很可能非咏春拳莫属。

　　格格不入

　　最后，也是最重要的，是在具体的培训方法上，诸多北方拳种的训练方法，确实和现代社会格格不入。就以笔者练习过的形意拳而言，形意拳入门桩法对于二十四法有严格的要求。笔者练拳时，一个桩架摆好，光是“正脊椎”一个细节，老师就要用手从脖子到尾椎摸一遍才能放心。而现在搞培训，对青年都市男女，这样的方法就显然不可用。

　　北方拳的规范改革

　　国家体育管理部门曾经对大部分北方拳种进行了简化规范的套路化管理。这种改革只能应用于专业比赛，在民间难以推广。套路化之后的许多拳种，提高了动作复杂性，甚至强行为许多拳种引入了与其拳理完全相背离的动作。

　　比如，许多套路化的拳种都引入了京剧中的旋风脚的动作，双脚连环高踢至头部，这种动作实际上和许多传统武术的理念相违背。传统武术中的高腿，最高不过是踢裆，过腰的腿法在各拳种中都极少出现。

　　改革后的北方拳种，对一般爱好者而言，不但大大提高了入门的门槛，同时反而降低了实战能力，这对大多数人来说毫无价值。

　　结语

　　随着历史发展，功夫从一开始的军事作战技能，到民间的谋生之术，直到现在的娱乐休闲之法，角色一直在变。在当代，南拳北传也好，北拳南下也好，不过是消费者的一种选择。此时此刻，拳已无分南北，徐浩峰《师父》中为了开馆，连挑8家武馆的故事再也不会发生，就连世界各国的武术家都能来中国开馆收徒了。对功夫来首，这是最好的时代，当然也是最坏的时代。