自打社交媒体兴起以来，“拐卖”就成了最能牵动网友集体情绪的话题之一。就像中国的股市热度从来不反映实体经济状况，网络情绪也不常反映现实，贩卖人口现象在21世纪随着经济和治理改善大大减少，但作为媒体话题却热了起来。从2010年微博上的随手拍解救流浪儿童运动，到上个月微信上突然刷屏的呼吁枪毙一切人贩子，中间诸如《亲爱的》一类电影，打拐热浪每隔一阵子就要来一次。这几天，网友们又搞出了一个大新闻。一个河北妇女被拐卖受辱多年，留在当地成了一名兢兢业业的乡村教师，经媒体报道，竟差点当选最美乡村女教师。长春影厂甚至根据此事改编出一部主旋律电影《嫁给大山的女人》，三观不正的事变成了非常正能量，一下子把网友给炸毛了。擅长鉴赏电影的知乎、豆瓣网友立刻把准恐怖电影《盲山》引入对比，新闻、影像、幻象交织在一起，不能不引起网民对这个世道的强烈愤慨。
我觉得有个网友的回帖特别传神——“看完这个事情我气得浑身发抖”。听到一个妇女被这样对待，怎能不愤怒?怎能不恐惧?如果是女生，将心比心，会更愤怒。拜自媒体的大发展，如今我们只要宅在空调间里，就能够随时被通过APP突袭而来的各种坏消息弄得浑身发抖。
电影《盲山》剧照
不过，新闻早已不是新闻。最近的报道也是两年前的，比较权威的报道出现在九年前，妇女被拐是在二十一年前。电影则是六年前拍的，当时无人问津，如今突然火起来。我们不知道以后的每一天还会有什么陈年往事被突然挖出来搅动情绪，一切要看社交媒体梦魇自己的节奏。
严格来说，这是一起舆论事件。网民的注意力历来是一阵风，刮到哪就是哪。上个月号召枪毙一切人贩子的消息，很快证明是一桩营销事件，透支了网络情绪能量，以至于这次女教师事件的传播率有所下降。昨天女教师已经告诉前去找她的记者，不想再说这事，该说的早都说过了。这我能理解，换了谁也不想隔几年就被人揭一次伤疤。管它什么时候发生的事情，有人宣称“旧账也要算”，于是人人对此事得而诛之。除了批判人贩子，批判政府不作为，甚至相继有知名媒体人发文章批判这位妇女，认为她没有抗争到底，成了体制帮凶，患上斯德哥尔摩综合症巴拉巴拉。
如何评价此事，对我个人比较两难。女教师的遭遇让我难过，但网友的群情激愤也让我难过。在农村做过点工作，不好意思，我感觉那些网络口水对事情本身没啥大用。这是两个世界的事情，现实是现实，社交媒体则是小资的梦境。城里人对城里人喊话，但人贩子听不到，农民听不到，听到了也听不懂，最多警察听到了只好微博上摆个姿态。事情一直在那里，而且不只这一件，很多年很多贫穷农村这种事是常态。如果平时没关心过，这会儿突然激动，突然让我站在道德高地痛斥拐卖事件所有相关方，总有点羞愧。通过网上舆论来看，即便在知乎那种知识档次很高的网站，大部分网友对农村的知识也极少，铺天盖地的回帖都是义愤声讨。那个谈论《盲山》的热帖主人就表示自己的认识被颠覆了。说实话，我的农村知识也就比他们多一点点。实在不知道该如何评论，就先说说自己几年前在奇葩乡村的故事吧。
大约十年前，我也是个幻想从事NGO工作与环球旅行的小资青年。然后当真跑到中原某贫困农村支教。一开始心里想的是去云南那种世外桃源，最好是西藏，与一群淳朴孩子其乐融融，充满温情。但感谢现实，让我开眼了。那里治安乱就不说了，学校被偷了好几次，就不能有值钱的东西。更惊奇的是遍布学生中的撒谎现象。外来老师都有个感觉，这里孩子撒谎打诳比城里小孩顽强十倍。为什么?答案渐渐揭开，因为很多父母就在靠“谎言”为生——算命看相。他们走遍大江南北，而且细分了算命市场。这种现象产生于1990年代农业税费最严重、农民生活最困难且市场经济大冲击刚开始的时候，传帮带，来钱快。你可以将其看作是乞讨、拾荒等流浪活动的升级版。我所在的村子隔壁就有拾荒村。注意，这是和女教师被拐卖同时代的事情，同属迷乱骚动的1990年代。
别以为他们愚昧。个个都是人精，读书看报爱科学，察言观色通世故，可以把官员、大学生都忽悠得一愣一愣。他们可不迷信，星座、周易、风水甚至成功学样样钻研只为工作，迷信的人反而是相信这一套的大学生、官员、网络小资(别忘了“每个风水大师背后都有个王菲”)。有个村民居然在我母校大学门口摆过半年算命摊子，最自豪的是搞定了一个博士。这水准，简直就是我的名誉校友了。他们一般是小骗，几十、几百、几千，极其偶尔也有人骗大了玩砸了把人气上吊的。这些事具体不多说了，毕竟和这些村民朋友一场，说多了不厚道。
肯定有网友要问法律何在。这种事太多了，当地执法部门也管不过来，人家又没在家门口骗。再说，这是社会问题，法律管不了的事情太多了，比如法律能禁止贫穷么?有网友恐怕要控诉这些农村落后不文明了。其实不劳网友，村庄内部就出现了批判落后的“文明”力量——一个大叔的女儿考上了大学，每次放假回家就苦心劝老爸别干那一行了。反复劝，老爸终于下定决心改行。
故事讲到这里，是不是很励志?但是老爸改行干啥去了?卖古董。这啥工作，你懂的。有别的选择吗?专心种地的话，收入不够维持女儿上大学的，不上大学又哪来的机会变成体面城里人然后教育老爸改行?正儿八经去工厂打工不行吗?人家不愿意。这里的农民比山里农民滑头，他们会说：“报纸上不是说进了工厂打工会被克扣工资吗?我现在这样自由啊，农忙时候还可以回家，想去哪就去哪。” 我竟无言以对。也不是没有道理啊，人家也爱自由啊，人家不想受资本家剥削啊，人家不想自己儿女常年成留守儿童啊。
可见，这是个错综复杂的圈，我也只说出了一小部分而已。那地方买亲的也有，比较少。我一个初一学生，脸被酒精灯烧坏了。他妈妈是买来的瘫子，爸爸是个穷苦力，平时没人管他，有一天他自己伸手去拿高桌上的酒精灯，手一滑，于是……这孩子现在也不知道去哪打工了。
拐卖妇女儿童必须谴责，必须法办，但是这背后的巨大结构因素不是城里人摆摆良心发发义愤就能解决的。除了像郜老师这类被骗拐遭辱的犯罪现象，更多的现象是家庭对家庭的买亲换亲。说句不中听的实话，这种买亲换亲交易也就是体面程度比人民广场公园相亲角的交易差一点罢了。很多穷地方的人走正常渠道是没法成家的。城里人喜欢讲“人权”，斥责村民集体反人权。那是村民没文化不会辩论，不然说一句：我们连成家生子的人权都被社会现实剥夺了，你们管吗?我只能无语。贩卖人口是犯罪，但也可以看作一种报复。关于人口贩卖的来龙去脉，可以参考我朋友马平洋洋洒洒的文章。没有综合治理和基层改造，单纯打拐本身是无法解决拐卖问题的。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
SinoCa.COM All Rights Reserved.