关于“莞式服务”的源起，可信的说法是，为了更好地服务台商，东莞酒店引进了他们熟悉的日式色情服务，并结合泰式技术，推出了最初的十几式服务项目，随着这项产业的发展，演变为三十六式、甚至五十式。
服务的“规范”令人瞠目，除了繁多的招式，“莞式服务”对性服务人员进入客房后的表情和动作都有严格规定，比如在某些时刻，她们被要求眼神“含情脉脉”，另一些时候，她们必须单膝或双膝下跪。事后，客人会收到一张调查问卷，对多达十几项服务进行评议，评议结果关系到性服务人员的收入。
“莞式服务”由专人培训。培训师可能是东莞酒店里最重要的岗位之一，他们由一些身份隐秘的人担任。在酒店里，他们偶尔身兼部长或鸡头。
培训师在这个行业里浸淫已久，凭借经验和阅历，将性服务人员包装成流水线上的制成品。女孩们脸上的妆看起来都一样，厚厚的粉底，黑黑的眼线，甚至口红的颜色都一样。培训师告诉她们，这样的妆容可以最大程度吸引客人。有些女孩不精于此道，每天上班前，她们会到同一家美妆店装饰自己。
不仅如此，培训师通常还是性服务人员的精神导师。
在视客人为皇帝的“莞式服务”中，性服务人员需要承受难以想象的屈辱。永远不能背对客人，时不时需要下跪，几乎摧毁了那些女孩的人格尊严。当她们苦闷不堪时，会向培训师倾诉。
很多女孩都从偏远的地方来到东莞，互相并不熟识，在封闭的工作环境中，几乎不会碰到熟人，如果有这方面的担心，只要换一家酒店，身边的面孔就全部变成了陌生人。
她们的客人也是如此。20万港台派遣人士孤身在异乡，没有乡规民约的监督，面子约束成为最先蜕去的外衣。
在缺乏道德和法律约束的地方，人性容易发生扭曲。东莞的情形更甚于此，这是一个从自然经济直接跨入工业化的城市，金钱和物欲几乎攫取了社会发展的所有话语权。
在很长时期内，东莞社会主要由三类人构成：本地人，客商，外来工。三类人各有各的生活圈子，往来甚少，一道无形的屏障阻隔了人际情感的双向流动。
本地人与客商之间主要是生意往来，本地人和外来工之间几乎完全是房东和租客的关系，客商和外来工之间是纯粹的雇佣关系。显然，三个人群之间的联系本质上只是“交易”。
从这个角度解读东莞酒店和色情业，能够获得更深入的理解。性服务人员和客商，扮演了服务提供者和消费者的角色，本地人则迎合这种需求，建起了世界上密度最大的星级酒店、卡拉OK、桑拿会所，以提供完成“交易”的场所。
保护伞
色情与酒店结合产生的暴利，催生了特殊的利益捆绑。在东莞，桑拿属于特许经营，在一些镇区，桑拿牌照炙手可热，出价100万元才申请得到。这块价值百万元的牌照，又如同一个来自政府主管部门的免责金牌。公安机关在例行扫黄时，会默契地对这些酒店网开一面。
“有一段时间公安机关查得比较严，镇领导就有意见，召集公安开会说，我们请你们把酒店管好，不是管死。”一位经常接触警界的东莞媒体人士告诉《中国新闻周刊》。
在公开场合，谈论扫黄是东莞警察的禁忌，私下里，他们会苦着脸告诉你，在东莞做警察也难。他们不愿进酒店，因为“看到了不抓又不行，影响更不好。”一位警察说。
色情业带给基层警察一种职业性的尴尬，派出所是地方治安的维护者，他们必须对色情业有所行动，但另一方面，囿于上级的指示，又要掌握力度和分寸。
这就在东莞公安系统制造了一种怪象，当一个派出所长的职位空缺时，候补的警员却不愿接任。
中堂镇的东泊派出所就是一个容易“栽跟头”的地方。一年前，东泊派出所所长因扫毒不力被免职。张伟斌接任后不过半年，又在今年的扫黄中被免职，理由是对110报警“处置不力”。在挑选继任者时，先后有几位警员表达了不愿当所长的想法，他们私下会表示：怕“触霉头”，怕担责任。
黄江派出所所长叶玉新也因同样的原因被免职，他到黄江派出所就任的时间也不长。一位知情人透露，原来的所长在黄江派出所干了5年，离开时很不情愿，“气得冒火，没想到因此幸免了”。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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