国学精华!盘点中国各朝牛人的恢弘书法真迹(组图)

　　杨凝式《韭花帖》：此帖被称为“天下第五行书”。此帖的字体介于行书和楷书之间，布白舒朗，清秀洒脱，深得王羲之《兰亭集叙》的笔意。董其昌曾说：“少师韭花帖，略带行体，萧散有致，比少师他书欹侧取态者有殊，然欹侧取态，故是少师佳处。”

　　杨凝式曾经官任“太子少师”，所以董其昌称呼其为“少师”。

　　李建中《贵宅帖》：此贴书风沉着朴厚，具其所特有的 “风骨俊整，骨肉停匀”的艺术美感。帖后明代刘日升七言诗题，称建中书有钟(繇)、王(羲之)法度，足以令后学者效法。李建中的书法骨肉停匀，神气清秀，对宋代书家有很深的影响。黄庭坚曾以“肥而不剩肉”的世间美女赞誉其字。北京故宫藏。——字如美女

　　米芾《箧中帖》：又称《致景文隰公阁下尺牍》、《天机笔妙帖》。笔锋运行潇洒、灵动，结体倾仰、敧侧不拘一格，行笔速度由缓而急，气势愈来愈雄强。尤其末尾两行，先用急速使转的连笔一气呵成，再用点画分明之笔触，顿挫至终，真是沉着痛快。台北故宫藏。——台北故宫好多好东西啊。

　　苏轼《北游帖》：又名《致坐主久上人尺牍》，纸本，信札一则，书于元丰元年(1078)。释文：轼启。辱书，承法体安隐，甚慰想念。北游五年，尘垢所蒙，已化为俗吏矣。不知林下高人犹复不忘耶!未由会见，万万自重。不宣。轼顿首，坐主久上人。五月廿二日 。台北故宫博物院藏。

　　北游五年，尘垢所蒙，已化为俗吏矣——这一句真是让人感叹，曾经的理想纯真，如今是否也已为俗人?

　　万般带不走，唯有业随身。——汉卿

　　话说此汉卿就是关汉卿吗?谁来给一个明确的说法。

　　唐寅的书法不及绘画、诗文出名，但天分也极高。他的书风不离赵孟頫的影子，故王世贞在《弇州山人稿》中评议：“伯虎书入吴兴堂庙，差薄弱耳。”其实，唐寅的书法与绘画一样，均注意广涉诸家、融会贯通，面貌也很多样，只是享年不永，尚未达到“通会之际，人书俱老”之境界。依据文献，他曾泛学赵孟頫、李邕、颜真卿、米芾各家，并在不同时期呈不同侧重，从而形成不断变化的阶段面貌。

　　唐寅行书《落花诗册》。

　　唐寅《焚香默坐歌》：唐伯虎虽风流自赏，狂放不羁，但为人正直，始终以书画自给，“不使人间造孽钱”。此轴书法，流丽洒脱，外柔内刚，风神绰约，和他的诗一样，在通俗平易之中，出之自然，毫不造作，蕴含着俊朗雅致的书卷气。

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