虔诚的信徒
在棠下村地四岭一些村民眼里,余水梅是一个执着的佛教徒。
20多年前,余水梅曾两次向家人提出要出家,想去读佛教大学。最终,家人以儿女还小为由让她放弃念头。
但余水梅一直没有放弃出家的想法。
余水梅的外甥说,四五年前,舅妈又向家人提出要去出家,表哥以侄子还小需人照顾为由坚持,舅妈才没付诸行动。
让余水梅外甥印象深刻的是,舅妈生前吃斋30年,平时从不吃荤;逢年过节,余水梅甚至不愿碰猪肉等,也不愿意洗,通常是做完客人吃的荤菜后,她又另起炉灶做饭吃。
“她的佛学很高。”经常和余水梅一起去广福寺上香的黎金花说。
在亲属眼里,余水梅对广福寺倾注了感情。2003年,广福寺扩建时,余水梅异常忙碌,建筑材料运来了她要帮忙卸下材料,还得联系村民去寺庙里帮忙。
余水梅的老公黎道先在寺庙里做了一个月的事,寺庙的僧人要支付工钱给黎道先,被余水梅拒绝。
家人回忆称,广福寺缺油和米,余水梅会把自己家里的油和米拿到寺庙去。
寺庙门口的地上仍有血迹。 澎湃新闻 刘兴旺 图
由来已久的矛盾
广福寺新住持释龙和与余水梅之间的矛盾,似乎成了棠下村地四岭组公开的秘密。
双方的矛盾源于释龙和不做功课。今年四五月份,余水梅想叫新来的住持走,为此事她甚至打电话向武宁县公安局巾口派出所报警。
黎金花说,她和余水梅多次劝释龙和离开广福寺,双方为此甚至报警。巾口派出所告诉她们,此事不在他们的管辖范围内。
除了向警方报警外,家属称余水梅生前还向武宁县佛教协会寻求过帮助。余水梅向佛协反映,释龙和不做功课、不上香,不像一个和尚,想让佛协的人出面监督或者把对方赶走。家属称,佛协的人在电话里回答“好的”,但一直没来过问。
武宁县佛教协会一名负责人告诉澎湃新闻,之前没接到过受害者的反映,在广福寺出家的师傅也没在佛协备案。这名负责人说:“佛协只是在教务上进行指导,有无备案那是政府的监管责任。”
这名负责人说,受害者生前多次想把师傅赶走,为此事巾口派出所已出警协调了24次。在他看来,虽然释龙和没有备案,但受害者没有权力赶走出家人,只有政府部门有这个职责。
“受害者信佛,很热心,但比较强势,要权。”武宁县佛协一名杨姓工作人员对余水梅评价说。她称,余水梅之前曾赶走广福寺前两任住持。
武宁县民族宗教事务局办公室一名工作人员称,释龙和没在民宗局备案,由于他住进广福寺的时间不长,所以民宗局没有掌握到这个情况。按规定,没有报批,释龙和不能在广福寺开展宗教活动。事后民宗局了解到,释龙和(音)的俗名叫“孙井辉”,关于其具体情况还要进一步核实。
“之前民宗局没有接到过受害者的投诉电话,孙井辉是当地人请过来的。”这名工作人员说。
武宁县公安局刑侦大队民警对澎湃新闻说,广福寺的功德箱上有两把锁,其中一把锁的钥匙由死者余水梅保管,另一把锁的钥匙由地四岭组组长的弟弟保管,而两人之间非常不和,都想占有功德箱。今年组长的弟弟把去年在寺庙里待过的和尚孙井辉叫过来了,让他在寺庙负责,从而把功德箱控制住了,余水梅很不服气,多次上寺庙要孙井辉离开,之前两人就经常发生矛盾与争吵,和尚觉得余水梅没有权力要其离开寺庙,此事闹了很长时间。
“事发当天余水梅带着她的干儿子到寺庙找孙井辉,带着铁锤想把功德箱锤掉,过去之后和尚正在吃饭,对方就找和尚的碴,并把菜盘扣在和尚的脸上,之后发生争执从而引发血案。”上述警察说,目前孙井辉已经被刑拘。
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