晚6点40分左右，余水梅的女婿余锦立驾车路过时，从后视镜里发现黎少波在路边拦车，于是按了下喇叭打招呼。
黎少波赶紧朝余锦立的方向奔来。余锦立脚踩刹车将车停下，黎少波上前告诉他说“你妈被和尚给打死了。”
余锦立急忙将车停在路边，并一路小跑赶到广福寺。在广福寺侧殿的铁门外，他发现岳母余水梅侧躺在地上一动不动。
在余锦力叫了一声“妈”后，释龙和又闪身出现，并挥着柴刀朝余锦力乱砍。
“我调头就跑，跳到寺庙门口的红薯地，但柴刀还是砍中了右脑门。”余锦立说，这刀伤长4约厘米，事后缝了3针。
释龙和紧追不舍，继续挥刀砍向余锦立，但都躲过。
逃跑中，余锦立被释龙和绊倒在红薯地里。释龙和骑在他身上，左手挥刀向他砍来，他右手抓住柴刀刀把。紧接着，释龙和又伸出右手欲掐他的脖子，余锦立则死死咬住释龙和的中指。
伤者余锦立在寺庙门口的薯地里被和尚绊倒。 澎湃新闻 刘兴旺 图
余锦立回忆，咬了大约一分钟后，释龙和跟他说：“我没有活路了，你放过我。”
“你吃斋念佛的人，怎么做这种事。”余锦立呵斥道。
两人僵持三四分钟后，黎少波赶到，他拿着铁锤朝释龙和后背乱锤。挨了7、8锤后，释龙和起身往地四岭村的方向逃跑。
黎少波、余锦力追赶无果后，原路返回寺庙。
回到广福寺时，两人发现余水梅已经死亡，头部被砍得血肉模糊，脑浆溢出。10多分钟后，逃跑的释龙和在地四岭被七八个年轻的村民抓获。
最终，嫌犯释龙和被出警的民警带走。该案事发经过到底如何，还有待司法机关的权威认定。
不被欢迎的住持
对于释龙和住持，地四岭村民小组的村民对他印象并不好。
棠下村地四岭组组长黎维康对释龙和的印象，概括起来是“不太说话、不会做功课、不给菩萨上供”。
在地四岭村民的印象中，释龙和最初出现在广福寺，是去年年底。彼时，剃着光头，身披僧服，脚踩布鞋的释龙和到广福寺后，没住几天就离开了。
释龙和再次出现在广福寺大约是在2014年3月。此时，上一任住持已离开广福寺。他也就成了这里的住持。
地四岭一位村民说，很少有人知道新住持的真名，也不知道其法号，平时大家称呼其“师傅”，“新住持是被一个同村村民已经离异的老婆介绍过来的，因她本人一直待在安徽，离开武宁已经很多年了，所以没人知道具体的情况。”
信奉佛教的棠下村地四岭组村民黎金花（化名）与释龙和有过多次接触。在她看来，这个新来的住持十分懒惰，寺庙里的环境卫生搞得很差，地也没扫，香台上也很脏。
“表面上看起来很和气，见到人就口诵阿弥陀佛，但态度十分不好。”黎金花记得，有一次她路过广福寺，人渴了进去向和尚讨碗水喝，但对方却说没有水。
除此之外，黎金花还认为释龙和品行有问题。她称，今年6月份，他私底下向香客要钱。
让村民觉得不可思议的是，今年上半年，当着警察的面，释龙和甚至承认自己喝过酒。
余水梅老公黎道先说，长着一副瓜子脸、身高约1.7米的释龙和根本不像和尚。他有一次在广福寺发现，释龙和既不做功课，也不上供，菩萨面前既无供水，也无供品。
最让黎金花难以接受的是，新来的释龙和不做功课，广福寺的香火为此受很大影响。
黎金花与同样信佛的余水梅曾多次找到释龙和商量，要求其在寺庙要念经做功课，但“每次都遭到拒绝”。
期间，余水梅从武宁县鲁溪镇观音庙请来了另一个僧人释果浩，但新来的僧人常被欺负，没过多久就被迫离开。
黎金花回忆，释果浩离开后，她和余水梅再次找到释龙和说“你在这里又不做功课，又不让别人来，这怎么搞得成。”
释龙和回应说：村里80%的人都说我好，只有你们两个人有意见。
命案发生后，家属与村民才从警方了解到，犯罪嫌疑人释龙和名叫“孙井辉”，1971年出生，吉林人。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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