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卧底东莞“女德馆”:拍肩即不贞 离婚有罪(组图)

www.sinoca.com 2014-06-17  新媒体女性


  阿红(化名)上台忏悔

  阿红朝墙上的圣贤像磕了三个头。这是忏悔的硬性要求,第二条要求是“报出实名和家庭具体住址”,因为“惟如此心方诚”。录音师播放了理查德克莱德曼的钢琴作为背景音乐,来自化州的阿红就着音乐开始忏悔。

  但根本没有太多人能听清阿红的讲述。因为上台没多久后,她就跪在地上,大哭起来:“我不是人!我真的不是人!”只有在其支离破碎的话语之中,听出其小时违逆父亲,十几岁时被家里嫁到了清远,可还一点也不适应婚姻生活,不照顾婆婆。阿红用“叛逆”来形容自己,哭倒在地,磕头磕得咚咚有声。而生活中细枝末节的矛盾,似乎与这样过激的行为并不能匹配。所有在场的学员不由脸色铁青,不敢发出一言,而哭声太过凄惨,有人闻之也开始落泪。

  照常理说,十几岁的女孩子,非自愿地嫁到外地,不适应甚至叛逆,不管是从心理学还是行为学上,都是正常的。但阿红的忏悔却得到了黄城充分的鼓励,而在之后几天,只要有忏悔机会,阿红还是一样上台哭喊“我不是人”。为了“赎罪”,阿红每天都义务地在用餐时间站在露天的水槽边,给所有学员洗碗,即使下雨亦不更改。有两次,我看得心疼,劝她自己去吃点,她很坚持地摇头,却并不说多余的话。

  第二位上台的女学员,口齿清晰,但把音量压得很低,仿佛每一句都是从瓮底掏出的。“我老公在我哺乳8个月的时候,就出轨了……我很痛苦,当时提出了和他离婚。”她抽泣起来,虽然音量仍是很低,但已经足够让台下同为女性、感同身受的学员们开始垂泪了。

  文章在马伊俐哺乳期出轨之行径,得到了网友们的口诛笔伐。但在这女德课程中,学员们却倾向于将罪过往自己的身上揽。“孩子出生后我就把精力和重心全部放在了宝宝身上,我想一定是我做妻子的做得不够,对他的关心变少了,才让他到外边去找女人……而我竟然还想要离婚……我,我不是人……”背景的钢琴音乐推大了音量。

  黄城上台微笑总结,同时也算是给台下的其他女学员指了条“明路”:“要学会接受,接受就是认命。在安于这个命的基础上修道。就是老公有外遇,女的要反省。不要怒恨。一粒沙子,掉进了蚌壳里,结果蚌壳包容包容包容,最后沙子就成了一颗珍珠。你们能不能把老公变成一颗珍珠呢?你们对这世界够不够包容呢?” 所有人若有所思。

  第三位上台的,是今年正好40的林梦。林梦有着本科文凭,在这个班里算是最高的学历。其他的女学员提起时,总是带着羡慕和佩服的口气:“你知道吗,林梦姐是个大学生呢。”过去她做过小学语文老师,后来自学了英语,从事一些外贸方面的工作,儿子已经十几岁,在一所重点中学念书。然而谁也不知,外表风光、冷静的林梦也有着不为人之的苦楚。

  “这些话我从来没有对别人说过。”林梦低头沉吟了一下:“我其实已经和我先生分居很久了。我知道这样对我的儿子不好,可是我实在忘记不了6年前的那件事。在别人眼里,我一直都是十分成功的女性,为了事业,我的付出一点都不比先生少。但也因为我忙于事业,我们的感情慢慢地有了危机,后来他搭上了一个有夫之妇。”林梦的语气变得有些迟缓:“其实就是一夜情。但是被那女人的老公发现了,就敲诈我先生一万块。我先生不给,他就把我先生以强奸罪告到了公安局。但是我却完全不知道这些。派出所打电话给我时,我担心老公出事,慌慌忙忙和朋友一起去赎人,没想到在那听到了这样的罪名。我感觉十分丢脸!而且还给周围人知道了。自此以后,丈夫回来,我也一直对他很冷淡。后来更是为了回避他,主动申请去了另外一个城市工作。这6年来,我们夫妻的交流很少很少……直到这段时间我在这里学习了传统文化,才知道这些都是因为我自己的罪业造成的,我的心性太高,没给他足够的关爱……”

  这“罪业”俩字,听着尤其刺耳。女德班开课的第二天,就让一个事业有成的女性,将丈夫强奸或出轨的过错,心甘情愿地揽到了自己头上。

  之后的几天,这样的忏悔又陆续做了几轮,每一轮都有学员将深藏心底多时的痛苦吐露出。这些故事让人心惊,更让人心痛,这些女同胞们都承受了太多苦痛!她们本是可怜人,但却不知向谁问责这些厄运和悲哀,最后在这种教导方式下,将“罪过”全盘扣在自己头上。而这忏悔的全程,都被国学馆的工作人员用摄像机尽数拍下。

  事实上,这种“集体忏悔”的模式并非蒙正国学馆独创。从2009年7月起,央视前主持陈大惠就带领着一个由黑帮老大、桑拿中心老板、明星、已婚妇女、菜农、药贩、医生、老师等20余人组成的“中华传统文化”汇报团,从青岛、唐山、石家庄、沈阳、抚顺、牡丹江一路走到鸡西,做了上百场弘扬《弟子规》的免费“公益论坛”。《新周刊》曾在2010年专门做过《陈大惠和他的“恶人”巡讲团》的报道。而在国内的论坛上,有不少人质疑这是一种精神传销。

  贞洁表率:视“拍肩”为不忠的

  第一天的那一轮“平民偶像”现身说法之后,这样的活动又进行过几次。从第一晚起,所有的女德班学员都给编排成四个组,组名是“慈”、“良”、“贞”、“静”。在女德馆里,与“慈”对应的是彼此之间的包容、帮助,因此在7天的课程当中,都有排成长队、互相按摩的环节,而所有的人在用完餐后,也要抢着帮别人洗碗;与“良”对应的是整洁的衣着和优美的舞姿,从第一天起,学员就有每日4次的学习手语舞环节,学习的歌曲包括《礼》、《女德》、《把爱传出去》等,手语动作中又夹杂了古代女子的万福礼、常礼等,每组都需要轮流上台表演。

  但是“贞”,则是很难在日常中体现的。这时候,又需要一位现身说法的榜样了。

  第二天下午,河南驻马店的李硕老师应运着这样的需求闪亮登场。生于77年的她,面容姣好,衣着讲究,谈吐优雅。她说,自己是大学毕业生——这样的学历又让大家赞叹,曾在深圳的电脑城做过电脑生意。但08年时,因为好强的个性,事业婚姻都走到了边缘,学习心理咨询对自己一点帮助都没有,而在人生最低谷最迷茫的时候,却遇到了救星——传统文化。“传统文化”,在这所国学馆里,是《弟子规》、《女德》、《幸福人生》、《家庭伦理》、朱子家训等特定读物和课程的总称。

  “心理咨询的技巧都是表象,女人真正的幸福要追溯到女子的几步道。我在我外婆那里找到了根源。”李硕的外婆在27岁丧夫后,尽管姿色出众,有众多政府官员追求,但都没有再嫁。“我外婆非常非常贞洁,她是有中国传统美德的女人。我一直被外婆带到16岁,是多么的幸运……”李硕开始哭泣,此时是下午2点25分,距离她开口讲话仅仅15分钟。

  “是外婆有德。我从小学一路上来,到大学都坚持不跟男同学同桌,更不会跟异性拥抱拉手。这些传统美德都是来自外婆从小对我点点滴滴的教育,才能在这样物欲横流的社会保留一些女人珍贵的传统,我感激我的外婆。”李硕深深地对着虚空鞠了一躬。

  此时的她,面带微笑,似乎沉浸在这样“女人珍贵的传统”带来的道德优越感中。但很快,她的脸上便由晴转阴。“可惜,我学外婆没有学到家,我外表温和,实际上很有个性,这就是我苦的根源。外婆一直说我太有个性了,而我却不改,不会做一针一线,不去学。我在这里和外婆忏悔,我对不起我的外婆(深鞠躬,哭)”(音乐被推响)加拿大华人网 http://www.sinoca.com/



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