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宁夏回族乡村的传统婚礼 搞流水席随来随吃(组图)

www.sinoca.com 2013-12-12  


  回族两对新夫妻的婚礼。

  照片混到一起,有点乱,不要介意啊~~~~~

  婚纱照是回族风情,其实回族本身没有婚纱这样一说的,因此回族婚礼的中的婚纱和婚纱照都是舶来品。

  回族的服饰主要表现在帽子或头巾上。照片上的头巾和帽子比较典型(生活中以白色为主)。

  回族信奉伊斯兰教,因此婚礼当天一大早第一件事就是干“耳麦里”,也可以在婚礼前一天进行的。“耳麦里”是个伊斯兰宗教的祈祷活动。

  这是给“耳麦里”准备的香炉、香、果碟等。这不是为是祭祀用的,是祈祷用的,果碟是招待阿訇等人吃的。

  耳麦里的核心是念“索儿”,“索儿”是阿语章节的音,念“索儿”就是念《古兰经》的一个或多个章节。

  就是请清真寺上的阿訇和念经人围着桌子跪坐一圈朗诵《古兰经》,人数可多可少,具体的章节和内容因事、人、教派等不同而有差异的。主要是祈祷真主保佑和赐福。

  在婚礼上有专门一段是祈祷和祝福婚姻的,新郎必须也跪在其中。

  听“索儿”也会得到真主的赐福,因此一般念“索儿”是都有很多人听的,也叫跟耳麦里。

  在耳麦里现场的人包括听耳麦里的人都是要戴帽子的,回族的白帽子也是传统特色服饰的。

  注意看阿訇等有的人戴的是六角的帽子,六角帽是哲合忍耶教派的标志。帽子的颜色以白色为主,可以有其他颜色的。

  念完后要接“都哇”,就是接真主的赐福的。

  完事主人要给阿訇等所有人散“乜贴”,就是散钱,除自家人外的所有人都有的,依经济能力可多可少,“乜贴”也是《古兰经》规定的施舍财物,一般是不能拒绝的。

  有个细节注意了,就是桌上的钱是反面放的,因为伊斯兰教中只崇拜真主,不崇拜任何人,因此在这种宗教活动的场合中不能出现人或动物的塑像、画像的,包括钱上面的人像。

  呵呵,终于要开吃了,首先就是“果碟”。

  果碟是哲合忍耶教派的传统,象征意义大于实际意义。

  伊斯兰有的教派中规定为特定活动的宰生的肉和动油动火做的食品必须等“索儿”念完后才能吃的。

  阿訇等众客人都到院中的帐篷坐流水席,先吃果碟儿。

  因一般家庭没有这么大待客的地方,就搭临时帐篷应急。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/



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