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探访“女真”后裔赫哲族 捕鱼为生鱼皮制衣(组图)

www.sinoca.com 2013-09-25  DEEP中国科学探险


  伊玛堪——濒临失传的英雄史诗

  伊玛堪就是赫哲族的英雄史诗,它以原生态的说唱形式,来表现赫哲族历史、民族英雄、捕鱼狩猎、风俗习惯和精神信仰;浓缩着一个民族的历史精神与文化精华,是一个民族有声有色的灵魂和百科全书。

  作为伊玛堪说唱的传承人,吴明新经常到赫哲人居住的地方表演说唱英雄史诗,教大家说赫哲语;他还能演奏赫哲族独特的乐器口弦琴,这种弹拨乐器用四棱细铁条搣成,钢丝做舌簧。演奏时左手持琴,右手食指弹拨舌簧,同时运用口腔呼出的气体掌握音高。

  “我骑着阔力(神鹰)飞过千层云万重山;我骑着胡萨(天鹅)飞过千条河万条江;我要去寻找木竹林莫日根的踪影。我要把他的故事,给大家歌唱!”当我们在饶河县四排乡赫哲风情园里找到吴明新的时候,他正在给一些村民和孩子说唱《伊玛堪》中的“英雄莫日根”,那悠扬、激情的清唱演绎,让人由衷赞叹《伊玛堪》原生态的艺术魅力。

  赫哲人的《伊玛堪》是“捕鱼人的歌”。以赫哲语叙事,散韵兼行,在一人无伴奏情况下即兴表演,说唱交替进行,描述部落战争、反击妖魔的传说以及风土人情,以“莫日根”(英雄)为主题的故事居多。现已采录的伊玛堪有50多部,代表性作品有《满斗莫日根》、《英土格格奔月》、《亚热勾》等。

  伊玛堪的演述人被尊称为“伊玛卡乞发”, 往往家族内世代相传。分“大唱”和“小唱”。前者以说为主,侧重表现“莫日根”的长篇故事;后者以唱为主,侧重表现抒情性的短篇故事。“伊玛堪古朴平实,讲究合辙押韵,唱腔带有原始粗犷的山野气息,并可以随内容变化。”吴明新向我们介绍道。

  可以说,伊玛堪就是赫哲族的英雄史诗,它以原生态的说唱形式,来表现赫哲族历史、民族英雄、捕鱼狩猎、风俗习惯和精神信仰。“一个拥有英雄史诗的民族分外令人景仰??藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》、赫哲族的《伊玛堪》。英雄史诗浓缩着一个民族的历史精神与文化精华,是一个民族有声有色的灵魂和百科全书。”著名民间文艺家冯骥才曾如此赞美。

  今年77岁的吴明新打小就跟着父亲捕鱼,15岁时与父亲吴连贵从家乡同江驾船去抚远参加捕鱼比赛,获得了第一名。回来的路上,父亲一边轻快地摇桨划船,一边亮开嗓子唱起《伊玛堪》中的“英雄莫日根”。那时候,父亲是赫哲族著名的歌手,吴明新耳濡目染就学会了几段《伊玛堪》中的故事说唱。

  上世纪60年代,吴明新参加了三江地区滑雪队,并在全国滑雪比赛中取得良好成绩,留在了佳木斯铁路部门工作。退休以后的吴明新重拾父辈留下的精神遗产,重访自己曾经生活过的四排、八岔、街津口,跟老人学习《伊玛堪》说唱,由于自己有父亲吴连贵亲教的基础,很快整理出赫哲人即将消失的民间说唱《伊玛堪》的主要故事篇章。

  吴明新正在给人们说唱赫哲族的英雄史诗《伊玛堪》。

  2006年,“赫哲族伊玛堪”被列入首批国家级非遗名录,吴明新和侄儿吴宝臣成为国家级代表性传承人;2011年,联合国教科文组织将“赫哲族伊玛堪”列入《急需保护的非物质文化遗产名录》,其评审的决议书上如此写道:“伊玛堪说唱有助于赫哲人的认同和凝聚,构成其历史和价值观的载体,并为之提供了连续感,在季节性劳作和节庆活动中发挥着集体记忆、教育和娱乐的功能。”

  随着现代化的推进和语言环境的消失,现在会说赫哲语的只有二十来人,且大多只能传唱两三个片段的伊玛堪,传承已岌岌可危。同为伊玛堪传承人的吴明新和吴宝臣的区别很能体现这一艺术的窘况:77岁高龄的吴明新能自如地现场发挥,但54岁的吴宝臣只掌握了8段伊玛堪。

  随着现代化的发展,赫哲人的生活、生产方式发生了巨大的改变。特别是整个民族人数稀少,已经难以培育语言环境,这让吴明新很着急。他经常和其他地区的赫哲族老人沟通,记录伊玛堪,也记录赫哲语。“他们年纪也都大了,如果我们这批人走了,那赫哲语也没人教了。现在的学习者进行简单的日常沟通可以,稍微深入一点的交流就不行了。”

  吴宝臣很认可叔叔的这些话:“当年爷爷可以连续唱几天几夜,比如1979年参加完全国少数民族歌手大会回到家里就即兴唱伊玛堪。我们现在都只会片段,新创的也往往不符合赫哲语倒装的逻辑特点。”而为了把伊玛堪传承下去,吴宝臣召集了13个被他称为“赫哲族精英”的族人,成立了伊玛堪艺术团在民俗村驻唱,“有了一定经济收益,许多人就愿意来学”。

  作为伊玛堪说唱的传承人,吴明新每月会不定期地游走在赫哲人聚集地,教那些愿意学习赫哲族语言的族人学说赫哲语,还开办伊玛堪传习班。“刚开始没有人学赫哲语,因为大学不招赫哲语,工作也没什么用,甚至没人讲。我们挨家挨户去做工作,让他们来学习祖先的文化、语言。还掏钱给他们买笔买本,让他们来上课。”吴明新说起语言传习的艰难,颇为伤感。

  好在政府在教室和经费上也给予一些支持,才使他的“游学”坚持下来。如今,吴明新在佳木斯市文广新局和敖其村开了两个传习班,共有50多个学生。“现在他们大多能说100多句赫哲语,唱两三段伊玛堪。”吴明新说自己年岁已高,希望能尽快找到一个接班人,将来能够接替自己将《伊玛堪》传承下去。

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