“假和尚”法律指南 “假和尚”到底犯了什么罪?

佛协发言人对假和尚表达了严厉谴责

　　佛协怎么不出来管管？社会组织无执法权，他们已竭其所能――表达谴责，呼吁相关部门查处

　　既然宗教局没辙，那么成立六十年之久，代表广大佛教界人士利益的佛教协会为何不出面？从法律角度来讲，“假和尚”是社会人，并没有任何佛教规定能够制约他。剃光头、穿僧服、持佛珠，冒充和尚，只要没违反现行法律，不会有任何制裁。各级佛教协会、佛教其它组织都只是社会团体，在社会事务管理中，并没有执法权。

　　事实上，佛协已经做了它所能做的了――4月9日中国佛教协会新闻发言人普正法师称“假和尚事件”有损佛教界名誉和形象，表达了严厉谴责，并呼吁政府有关部门查处。

　　真和尚总能管了吧？愤怒有理但无权围堵，他人不违法真和尚也无权限制人身自由

　　假和尚被众僧人围堵时反问：“你们是真和尚吗？你们有权扣留我们吗？”尽管有僧人回答的很有水平：“我们已经报警了，也没有扣留你，只是让你们等着警察来处理。”但这确实是一个问题，仅是因为两人可能冒充和尚，就被限制人身自由不得离开，真和尚就有权这么做吗？答案很显然，一来真和尚并没有执法权，二来也没又任何证据证明假和尚违法了。如果假和尚正在坑蒙拐骗或者实施违法淫秽行为被当场逮到，那还另说，但在此次事件中并非如此。

　　社会要维护和尚清誉？

　　假如对佛教不满，穿僧服搞行为艺术可以吗？“假冒和尚”只是一种言论表达的方式

　　按照个人理解对宗教原教旨教义进行理解和解读，这完全是个人自由。即便这种解读的结果很有可能在绝大部分人看来完全是离经叛道，个人也有权利把这一解读以言论和行为的方式表达出来。即便是对佛教不满，个人完全可以用不超过法律界限的形式表达自身观点。

　　色情刊物《皮条客》的创办者Larry Flynt，曾因“以图文形式指认宗教人物有乱伦行为”被指控，但法院最终以“没有哪个有理智的人会认为该广告描述的是实际发生的事情”为由宣判控诉不成立。

　　中国很多风景区的名刹古寺其实是归旅游局管理。

　　如果搂着美女的是真和尚呢？僧尼触犯清规戒律只会被开除不会有私刑，警方也无权抓

　　冒充的假和尚被抓走，那么换做一个真和尚，又会怎样？根据中国佛教协会常务理事释常辉法师的说法，在佛教内，僧尼触犯清规戒律，只是“默然摈除”，即“谴单”，开除他离开寺院，没有任何重刑。僧尼触犯清规戒律，不会有超出当时、当地国家法律之上的私刑。既然是真和尚都这么宽容，那为什么对待假和尚反而要那么严厉？如果假和尚搂美女应该被抓，那时有耳闻的真和尚娶老婆又该当何罪？

　　社会不维护，宗教声誉怎么办？信仰自由的社会每个人都有权不认同佛教

　　宗教信仰有自由，世俗社会不得干涉，这已经成为共识。但是反过来，宗教是否就可以此来绑票社会，要求社会必须认同宗教伦理，并且维护它的声誉呢？这并不可行。宗教的声誉完全系于教徒自身，社会并没有义务来维护。冒充和尚之所以经常出现，仅仅是因为冒充者的原因，而与佛门不清净无关吗？如果希望享有不受世俗权力干预的信仰自由，那就不应该指望世俗权力来维护宗教的声誉。只有保障了每个人不认同佛教的自由，才能保障每个人信仰佛教的自由。试图借用世俗权力来实施抓捕，不但维护不了佛门清誉，还可能造成更严重的后果。

　　当下所谓的“重事实、讲法治”完全只是一种说辞，如果假和尚搂美女、寺庙摆拍没有任何违法事实，那凭什么抓人，又凭什么以大肆宣传“搞臭”他俩？