“贞操女神”与时间的矛盾
湖北女子涂世友，从小坚信读书可以改变命运。学生时代她成绩优秀，但不合群，时常躲在图书馆里看书，“把自己的内心世界隐藏起来”。23岁那年她拒绝了生平惟一一次相亲的对象，认为“有目的地去谈恋爱结婚不好”。硕士毕业后没找到稳定的工作，便自我剥夺了恋爱的资格。
38岁这年，涂世友的“全国首家婚前守贞网站”上线，她还在微博上晒出自己的处女鉴定。家人希望“婚前守贞网站”能给她带来经济收入和如意郎君，她自己则始终“心灵孤独”。许多人骂她“疯子”、“炒作”，她则警告世人：“性的张扬和放纵是可以亡国的！”
涂世友或许并没有意识到，与她38年人生岁月同时发生的，是这个古老国家经济、文化和伦理道德的翻天覆地的变化。在社会学家李银河看来，涂世友的举动，“好像在大潮面前要力挽狂澜，其实是螳臂挡车”。
当今中国社会，婚前性行为已非常普遍。1989年，婚前性行为比例是15%，到1994年，这一比例上升至40%以上。单论年轻人这一群体，最新的数据可能已达到六七成。数据的变化折射出中国社会的疾速演变。西方社会婚前性行为或婚外性行为的百分比，数十年才改变一个百分点，而我们这里，几年之内就已增加十几个百分点。
李银河认为，所谓的规范和道德，一般都是大多数人实践的结果的概括，如果大多数人改变行为，那么既有规范就要被更新。婚前性行为的变迁是很典型的社会行为修正社会规范的过程。过去很少人做，大概15%，但当70%、80%的人这么做的时候，这个社会规范就不得不改变了。
学者叶知秋则指出，今日中国最大的变化，是世俗生活的崛起。对性及其观念的谈论、展示、塑造、路演和消费，是古往今来，一切世俗社会崛起的最重要的标志。性自由，是当代中国最重要的成就之一；爱无能，则是当代中国最重要的病症之一。中国已全面进入性自由和爱无能的时代。
湖北鄂州涂家湾涂振华家生了4个女娃。老大木兰，老二仙云，老三世友，老四金元。后来，她们的名字似乎都应验了。
老大当家，掌管父母和自家的财政。她说要供三妹念书，全家人都同意。老三师专毕业工作了几年，然后考大专、本科，直到硕士，毕业了又去做有上顿没下顿的自由撰稿人，她都全力支持。
老二生在“神仙出没”的子时，擅长独善其身。她也出些钱，只是不愿多来往。
老三的名字寓意“世界的朋友”。她日后真的出了名――38岁的未婚的她网名“贞操女神”，在微博上晒自己的处女鉴定，搭建网站呼吁23岁以下青年婚前守贞。看客们觉得她可怜、幼稚、疯狂。
老幺是宝贝疙瘩“金元宝”，谈到结婚问题，抱着儿子的她激动地昂着脑袋说：要找就找有钱的，哪怕离过婚。
木兰不同意“金元论”。她们谁也不能说服谁，自说自话，吵成一片。不参与争吵的涂世友难以置身事外。姊妹们各自归宿已定，争吵的落脚点总在老三身上。
金元说，应该找个“人格魅力”强的人劝劝她，“其实，最终啊，都是吃饭过日子。让她放弃什么找真爱，都是假的。”有钱、脾气好就行。木兰一会儿信心坚定：第一要未婚，第二要学历高。一会儿又抱憾迟疑：她就是迟到了嘛，算了，没办法了。
她们的共识是，老三建的那个贞操网站，要能给她带来经济收入和如意郎君才好。而老三自己，左手高举守贞教育的旗帜，右手端着个人问题的盆钵，始终陷在时间和主义的漩涡中，“心灵孤独”。
15岁
时间紧迫。这是15岁的涂世友就感受到了的。她理想的生活，是上高中，考大学，“到大城市去找工作”。
可初中毕业时，家里人替她拿主意，等不到念高中大学后再找工作了，用7年的时间“农转非”，不符合他们的效率观。
“家里人都是普通百姓，他们觉得能够马上出去就好。”而与高中分数线相当的中等师范则实在得多，作为鄂州当地小学教师的定向培养单位，进了中师的门就相当于有了城市户口和保靠的工作。
“为了跳龙门就去读了，其实自己不满意。”涂世友的不满念叨了8年。那种反抗不激烈，但时时在。“没有按照自己的意图去走自己的路，所以很忧郁。”觉得“前途渺茫”的她老找老师请教：“我们以后怎么办？”别的同学都没有问过这个问题。
她自认为与别人不同，除了忧患意识，还有时间观念。别人在食堂排队打饭，她就抓紧时间看书，等人潮过了才去，“不用排队，节约时间”。下午没课时，她就跑到图书馆，“各种各样的期刊和杂志……给我打开了一扇很丰富的大门。”那种美妙却总被打破，每次都提前十分钟叫大家收书的图书管理员阿姨令涂世友“痛恨”。
“这不算什么大事，也不算违反纪律，但有些人就是爱占那么一点小便宜。”她仍记得管理员阿姨额头上的几道皱纹，一听到有人借书或者提前十分钟驱赶阅览者时，眉毛便就厌恶地拧起来。“葛朗台写那个吝啬鬼，我觉得她简直就像个旷工鬼。”
中师毕业后，涂世友被分配到远郊的小学教书。她尽量让自己平和，不再像念师范时那么离群索居，跟同事们打成一片。她用“放浪形骸，放肆大笑”形容自己活得并不拘谨。“虽然我总把自己的内心世界隐藏起来，把自己跟别人不一样的东西放在内心的一个角落里。”
分配不理想，涂木兰想找关系把涂世友调到城里。有人说：跟城里的男老师谈恋爱，就可以调去。也有人跑来给涂世友说“城市媒”，木兰反对这个方式：有目的地去谈恋爱结婚不好。世友也不愿意这样。
“我们家里只有女孩子，在农村比较少见，别人有些看不起我们，但我们都蛮自尊的，不会把自己看得比他们低，蛮傲气。当地的男孩子读书都不如我们。”涂木兰对老三世友尤其感到骄傲。
一天，鄂州广播电台要在中午12点播放涂世友的投稿，讲述她“自学成才的经历和在学校教书的心态”。涂木兰前一天得到通知，特意准备了录音机和空白磁带，把朗诵录制下来。如今，录音机早就卖掉了，但那盘磁带，涂木兰一直保存着。
“她在小学时候说‘我以后要搞新闻的’。我觉得她的想法是很正确的，不管搞什么，从小就有梦想。我这个人是这样的，只要是勤奋学习的人，我就宠她，尽力支持她，没钱跟外面借钱也要供她。”
武汉大学本科可招插班生的消息，就是涂木兰告知涂世友的，后者对此念念不忘，她希望亲手改变命运，而不是通过别人。
“父母从小就教育我，女孩子不一定比男孩子差。这话推动着我想把自己的未来弄得好一点，至少超过别人，是不是叻？”
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