重返缅甸战场:中国远征军遗骨被扔满地都是(组图)

　　(小标题)“那是中国人的灵魂没有得到安息”

　　在缅甸密支那，当地居民多比由说，在她家的后院，曾挖出许多白骨和子弹。这里曾是中国远征军14师阵亡将士的墓地。

　　在密支那，至少有三个驻印军的墓地，分别是第14师、新30师、第50师。

　　我第一次去的密支那三英里的墓地，就是新30师阵亡将士的墓地，这里有很大一部分被密支那第二中学占据，校园的门卫同样说，以前建学校时，发现很多尸骨。今年3月，我再一次去这里时发现，原先荒芜的那片空地，已盖起了新房子，主人明确地说，在挖地基时，就挖出了许多尸骨。今年9月份迎接回国的19具遗骸，就有10具是在这里找到的。

　　密支那的另一个墓地位于恩仁区第五组，这里的住户多比由说，即使是现在，周围的住户修建房子里还能挖出尸骨，“以前的话更多，除过尸骨，还有炮弹，药瓶，注射器，有些尸骨，手里还握着刺刀，尸骨一碰就碎了。”

　　“下雨的时候，这里经常能听到打仗的声音，能听到很多人在喊，还有枪炮的声音。”多比由激动地说。多比由的多个邻居，也都提到同样的说法，“那是你们中国人，他们的灵魂没有得到安息，你们应该把他们迁走安葬，或者请和尚为他们念经。”

　　那是一场发生在雨季的战争。

　　有很多年长的华侨，还清楚地记得第50师阵亡将士纪念碑上师长潘裕昆的题词：壮气冠河山，青史长留忠勇迹;英魂昭日月，黄土难埋敌忾心。

　　第50师的墓地所在地，现在已经是密支那第二小学，校长是一个缅族中年妇女，名叫海开努，她告诉我，她是1990年到这个学校，盖一个小房子时，发现了很多的尸骨，后来学校的学生就经常因各种意外受伤，北面的高埂上，经常会有汽车翻下来，她认为是惊动了亡灵，就请和尚来念经，之后就很少出现这种情况了。

　　密支那的老兵李光钿就居住在第二小学旁边，几年前在后院里种菜时，就挖出过骨头和子弹。

　　自从在院子里挖出过骨头后，李光钿把菜园子改成了花园，种了满园的玫瑰，五颜六色。

　　(小标题)“二战时，中国胜利了，但在战后，日本是胜利国”

　　日本人在缅甸修建的慰灵碑。

　　在缅甸，和毁掉的中国远征军墓地形成对比的是，日本人在这里修建了无数的纪念碑和慰灵塔。

　　密支那有一个著名的“招魂之碑”，修建于一个卧佛寺里。这个寺庙由日本人捐建，在缅甸这个佛教国家，这无疑是一个很好的方式。“招魂之碑”碑文上说，在密支那，3400名士兵像樱花凋落那样英勇地战死了，水上源藏少将自杀，他的名字将永远活在历史之中，“战争虽然失败了，我们将永远铭记日本军人为国家所作出的牺牲……”

　　而“招魂之碑”，碑体上使用的石头总数正好3400块，与碑文中提到的日军在密支那阵亡人数相同。

　　这种“煞费苦心”的纪念，在缅甸还有很多。在实皆省的自敢山上，在日本人捐建的一个佛像手中，端着一个牌位，我用长焦拉近了看，上面竟然写着“独立辎重兵第二联队战殁者之灵”。而在另一个巨大的佛塔底部，密密麻麻地刻着每一个阵亡者的名字。

　　在自敢山上，我们还发现一个碑，上面写着“台湾同胞战殁英灵纪念碑”。二战时，时被日本殖民的台湾，有许多人从军。看着这个碑，我们内心五味杂陈。

　　在密支那的一个十字路口，有一个日本人修建的慰灵塔，塔顶上的钟表是来自日本的西铁城。

　　居住在十字路口东南角的华侨陈国胜说，大约20年前，有几个日本和尚找到他的母亲，说是准备在路口修建一个塔，但他们家门口三棵高大的椰子树挡了风水，希望能砍掉，作为交换，对方给了一台照相机和一台录音机。没想到，等修好后，才发现是一个慰灵塔，“母亲至今还很内疚。”

　　慰灵塔修好后，陈国胜每年都会看到有大批的日本人来这里鞠公开。后来，他又重新在家门口种了三棵树。

　　看着日本人一批一批地在家门口祭祀亡灵，陈国胜心里时常会有些酸酸的味道。

　　这种醋酸的味道，在我们重返缅甸的过程中，不时会涌上心头。

　　在仰光，专门有一个日本人墓地，里面修建了无数的纪念碑，其中在骑兵第55联队的纪念碑旁边，立了一个小的马魂碑。为死去的战马立碑，在自敢山上也有，有一个碑文里，有纪念763头军马字样。

　　其实在仰光的日本人墓地，更让我感到酸酸的是，这里不时会看到背着双肩包的日本青年，一脸虔诚。

　　在重返缅甸战场的过程中，入住宾馆时，我总会问宾馆老板一个问题，虽然我知道答案。“你们这里入住的外国人，哪个国家的最多?”“日本人和中国人。”几乎每次，不等我再问，宾馆老板都会补充说，“日本人是来祭祀老兵的，中国人是来做生意的。”

　　“二战时，中国胜利了，但在战后，日本是胜利国。”居住在密支那的老兵杨子臣多次给我感叹。

　　杨子臣近年来一直牵头呼吁重修中国远征军墓地，但一直没有结果。今年3月27日，杨子臣最终抱憾而去。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/