导语: 近日，人大代表、歌唱家谭晶在接受采访时表示，现在乐坛关注度最高的歌曲排行榜统计中，2011年20期，弘扬爱国主义精神的歌曲一首都没有，而多是一些无病呻吟、苍白空洞的爱情歌曲过多。其实这种低俗音乐应该管的论调并不是第一次出现，那对于流行音乐来说，低俗真的这么可怕吗？
很多经典歌曲都曾被批“低俗”
邓丽君的《何日君再来》曾是被批判的“靡靡之音”代表。
邓丽君曾是靡靡之音的代表，她的《何日君再来》被批为舞女的调情歌曲
据说邓丽君是谭晶老师的偶像，是她人生追求的目标。但其实邓丽君在大陆当红的八十年代，一直都被作为“靡靡之音”、“黄色歌曲”的代表，是一个来资本主义社会台湾的花花舞女的声音。她的歌只能通过敌对势力的电台收听。
当时最早传进大陆并流行开来的邓丽君歌曲是《何日君再来》。然而这样一首在今天看来中规中矩的情歌，被当时的《人民音乐》杂志分析为“这不是一首爱情歌曲，而是一首调情歌曲，不是艺术歌曲而是商业歌曲，是有钱的舞客和卖笑的舞女的关系……但《何日君再来》不是从这个角度出发，而是流露出对这种生活的向往。”最后定性为“三十年代的黄色歌曲”。八十年代春节联欢晚会的导演组也多次运作邀请她参加，但都没有成行。直到八十年代底，邓丽君才得以正式合法进入大陆。
邓丽君的《何日君再来》曾是被批判的“靡靡之音”代表。
李谷一的《乡恋》学习邓丽君唱法被批为“低沉缠绵的靡靡之音”，李也被批为黄色歌女
1980年元旦，中央人民广播电台《每周一歌》播出歌曲《乡恋》。这首歌是风光片《三峡传说》的插曲，是李谷一演唱的。由李谷一在演唱时，学习邓丽君使用了轻声、气声唱法，被一些人认为不妥。1980年2月25日，《北京音乐报》头版刊登文章《不成功的尝试》，批评“《乡恋》抒发的不是健康的热爱祖国山河的怀恋之情，而是低沉缠绵的靡靡之音。”甚至《乡恋》一度成为“禁歌”，李谷一也成了黄色歌女。
直到1983年。由于当年的春晚第一次开通电话点歌，观众纷纷打来电话要求李谷一演唱《乡恋》。据当时的春晚导演黄一鹤回忆，点《乡恋》的点歌单足足装了五盘。当时在现场的广电部部长吴冷西最终才拍板上节目，一首“靡靡之音”这才解禁。
苏小明的《军港之夜》曾被批为“妓女等大兵”，描写战士睡觉不够积极向上
与李谷一差不多同一时期的苏小明也曾被批为“靡靡之音”、“低俗”。1980年秋，苏小明演唱《军港之夜》一举成名，然而很快批判接踵而至。《人民音乐》说它“格调不高”，并认为宣传军队的歌曲应以反映部队生活为主，内容方面是要革命的、健康向上的。《军港之夜》格调不高，当兵就是要提高警惕，怎么能让战士睡觉呢？而《军港之夜》曲作者刘诗昭还记得当时老一代音乐家反对之声尤其大，甚至有人说，听到这首歌就像听到过去在三十年代的旧上海迎接外国水手的妓女。而如今，所有这些争论早就散去，当年的低俗歌曲如今成为了海军的代表曲目，大连甚至建起了《军港之夜》主题公园。
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