贵州省黎平县龙额镇二十二个侗寨的人们相聚在六甲寨,举行盛大的新年祭萨活动,祈求风调雨、幸福安康。全寨老少身穿节日盛装在即将春耕播种的梯田里举行民间踩歌堂比赛活动。六甲祭萨节,是黔东南地区古老农耕文化中祭祀节庆活动的典范。
以前,牛是黔东南山区人家的主要财富,它与人们生产生活息息相关。家里老人去世会杀一头牛祭祀;十三年过后要举行一次全家族杀牛祭祖活动,称为“鼓藏节”。苗族虔诚崇拜水牛,这是古老农耕文化的缩影。如今,现代化的“铁牛”已经取而代之,耕牛退出了农业生产。
同时,由于大量劳力外出打工,留守的村民们放弃费时低产的糯禾种植,选择使用化肥农药就可实现高产的“杂交水稻”种植。“糯禾”这个有着千古传奇的农业物种正逐渐被山区人民遗弃。
秋天,黔东南山区一些地段的河流开始出现干枯。
2007年秋收过后,从江县丙妹镇古老的宰庄被一场突发大火吞噬。禾仓里的糯禾在突发大火中化成了灰烬。芦笙节里人们聚集在户外篝火旁。
秋末,从江县丙妹镇望江坡梯田边被击落的老鹰与新收割的糯禾。在过度依赖农药和化肥获得农业高产的同时,地球上的生物品种日益减少,生态环境不断恶化。转基因粮食生产与生命健康等一系列重大民生问题正影响着社会发展和人类的未来。重新审视诸如“千古糯禾”这样具有生态环保和古老文明双重意义的传统农耕文化,已经迫在眉睫。
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