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遇事总是先闹了再说 中国人为什么都不爱讲理?

www.sinoca.com 2015-09-25  新华每日电讯


  上面非常重视此案,派了个叫伯扬父的官员,叫来牧牛,当场处理。

  伯扬父说:牧牛,你知道自己犯了何等严重的错误吗?你犯的错误,性质极其恶劣!你竟然越级上告你的领导,这是十足骇人听闻的罪行。领导是你随便控告的吗?领导是让你来服从的!虽然你的罪行如此严重,但组织上还是考虑给你一个机会,两条路,一条是面部刺字,关入监狱,另一条是上缴足够数量的罚金,你选哪个?

  我我我我选缴罚金。牧牛吓呆了,老老实实的缴了一大笔钱,这起案子就结束了。

  结案之后,胜诉的官员心花怒放,就把此事刻在匜上,以纪念自己的胜利。

  ——听起来,这起案子处理过程与结果,跟现在好像没区别。

  就是个以职压人,泯灭是非,蛮不讲理!

  原来三千年前,我们的先祖就过着蛮不讲理的幸福生活。

  (07)

  中国这边发生牧牛诉讼案时,古希腊那边,正聚集在奥林匹克平原,筹办运动会,以纪念希腊诸神。

  古希腊诸神数量极多,但名气最大的,是大力士赫拉克拉斯。

  赫拉克拉斯力大无穷,他在大地上游走,追杀形形色色的怪兽。无论多么厉害的怪兽,也不堪他一击。

  有一次,他来到一个国家,这里的国王有3000多头牛,养在一个大牛圈里。牛圈太大,无法打扫,圈内牛粪堆如小山。

  赫拉克拉斯跟国王打赌,说他可以在一日之天,将牛圈打扫干净。

  国王大喜,立即与赫拉克拉斯拉勾。如果赫拉克拉斯不能在一天内清理好牛圈,就给他白白务工三年。如果能,国王就输赫拉克拉斯十分之一的财物。

  可万万没想到,大力士赫拉克拉斯从河边挖了条沟,引河水入牛圈,还不到半天就把牛圈冲洗干净了。

  见此情景,国王反悔了,赖账不付钱。赫拉克拉斯也不慌也不急,就去法官那里起诉,法官判决赫拉克拉斯胜诉。国王对此判决结果,羞恼成怒,赶走赫拉克拉斯,不肯履行法官的裁决。

  而赫拉克拉斯呢,他要继续走遍天下,建立英雄业绩,当然不可能牵几百头牛到处走。他打官司,要的只是个说法,既然已经赢了,他就心满意足离开了。

  (08)

  如果把赫拉克拉斯这个神段子,放在中国文化背景下,又会怎么样?

  那就是大闹天宫!

  中国神话系统,是继皇家权力掘起之后,建立起来的。有种说法称,天庭上的玉皇大帝,原形就是治水的禹帝。所以中国神话是对现实权力体系的盗版,特点就是,没个说理儿的地儿。

  古希腊神话中,是有专业裁决的法官的。法官的权力是完全独立的,不受国王制约,因而可以判决国王败诉。而中国无论是神话还是现实,这都是无法想像的。

  中国神话中,诸神都是不食人间烟火的高大上,而古希腊神话中,诸神无一不是无耻之徒色欲之辈。例如火神的妻子爱神,与战神偷情被火神当场捉奸,这事,中国现实的权力系统中比比皆是,但神话系统却无丝毫的反馈。

  古希腊人认为人是不完美的,不完美的人必然会有纠纷,有纠纷就需要一个说理的地方,需要一个专业的、不受权力系统掣肘的法官。

  在古希腊神话中,赫拉克拉斯因为有个说理的地方,所以他不需要大闹天宫,有事找法庭。而在中国这边,因为没有一个说理的地方,屡遭不公对待,人们就会暴躁烦怒,久而久之陷入癫狂。

  癫狂就癫狂,癫狂了也不说赶紧弄个说理的地方。

  如此数千年。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/



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