千年前“裸体天神”亮相 专家:很少有全裸(组图)

　　西安发掘唐宰相韩休墓 现唐代最早独屏山水壁画

　　在发掘过程中，出土了韩休和夫人柳氏的墓志各1合，骑马俑、侍女俑及动物俑140余件。

　　在墓室内，发现了保存千年而不褪色的精美壁画。其中墓室南壁为朱雀图，北壁西侧为玄武图、东侧为山水图。西壁为树下高仕图，东壁为乐舞图。乐舞图中女乐为典型的唐人形象，男乐为胡人形象，演奏琵琶、箜篌等乐器。墓顶为日月星象图。

　　陕西省考古研究院刘呆运当日向中新社记者透露，壁画之所以保存较好，源于墓室极强的密封性。壁画处于"真空"状态下，才得以保存千年。对整个绘画史及唐墓壁画的研究意义重大。

在这批和田壁画上，可以找到浓厚的希腊文化烙印。

　　欧亚腹地保留的希腊古风

　　“佛教在印度发源，先传到于田，后传到中原。相比佛教在中原地区大量吸收本土文化，于田地区的佛教无疑更加‘原生态’一些。”新疆维吾尔自治区博物馆副研究员叶儿米拉告诉记者。

　　所以她并不惊讶诸如伎乐天神这样的大尺度壁画，因为这些才是佛教艺术早期的模样。在讲解中，她多次提到“犍陀罗”这一艺术史上的专有词汇，在她看来，这些风格奇艺的壁画，就是这一艺术风格的真实写照。

　　何谓犍陀罗艺术？这一艺术诞生于古印度北部的犍陀罗地区，这里是亚历山大大帝兵锋所指的最东区域。古典希腊文化被传播至此，和当地文化融合，再加之佛教的大发展，便形成了这一东西合璧的独特艺术形式，并深刻的影响到了包括于田在内的周边区域。

　　佛像面容呈椭圆形鼻梁高而长头发呈波浪形并有顶髻身披希腊式大褂佛及菩萨像带有胡须……如果仔细观察，不难发现这些犍陀罗艺术的特点，在这批展览的于田壁画上都可以找到。

唐代绘画史籍

　　唐代绘画史籍如《历代名画记》、《唐朝名画录》、《后画录》等明确记载了出生于阗国的尉迟跋质那、乙僧父子。尉迟乙僧因擅作画受国王推荐任职唐朝 廷，先后在长安慈恩寺、光宅寺、奉恩寺，以及洛阳大云门寺等处绘制了精美的佛释壁画，其画风被形容为用笔紧劲、如屈铁盘丝，潇洒磊落而有气概。据专家推 测，这批壁画，或许就吸收了尉迟父子所代表的于阗画派的艺术真谛。