实拍终南山各路隐士越来越多 山顶到处是人(组图)

　　2012年6月3日，大峪五里庙，海莲师傅生活在一个石洞里，洞下面与河流相通，他白天坐在一旁打坐修行，晚上睡觉则换到更高处。

　　因近些年不少关于终南山隐士的报道，吸引了不少人的关注。甚至有不少驴友们希望能进山寻贤问圣，大多数却无终而返。据了解，居士们远远的看到有驴友进山，“四五十人拿着大喇叭，边走边唱，带着酒肉，留下一地垃圾，然后转身就走，对山里这些修行者，他们只是好奇。”每遇到这样的到访者，隐士们只能关门谢客。图为2011年10月15日，终南山大峪，一处房屋旁挂着一张提醒游人的牌子。

　　释永净1971年生于福建，1999年出家，据她口述说自己谈过恋爱但并没有结婚。2010年9月从扬州空明寺来到终南山，在一处茅棚中隐修。永净说她没有什么朋友，几乎不下山，跟外界几乎不联系，也很少说话。图为2012年2月26日中午，释永净走到自己种的菜园子前摘了2根黄瓜和一些菜叶准备做饭。

　　隐居的生活并不是想象的那么轻松。在生活方面，他们除了能从自然中获取食物，他们生活所需的油盐、米面、衣被，则主要来自周边山民的布施，或者是山外亲朋好友、居士的供给。即使是这些，也来之不易。图为2011年10月16日，终南山嘉午台后山，一位隐修的比丘尼走出简陋的茅棚将自己的被褥拿到太阳下晾晒。

　　2009年10月4日傍晚，翠华山天池旁，一位浓髯中年男士在弹奏着古琴曲《忆故人》，不远处站着一位女士随着琴声吟唱起陶渊明的《归去来兮辞》，一派悠然自乐之情。从附近居住者口中得知，弹琴之人叫樊洲，1992年开始在山间隐居了近20年，清晨习拳练武，下午抚琴独坐，醉心于琴拳书画。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/