胡耀邦下台后哪位省委书记提华国锋接班遭批评

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　　胡耀邦和邓小平反对“两个凡是”的角度

　　胡耀邦在中组部大力平反冤假错案，是直接触犯“两个凡是”的，但华国锋未加阻挠(这同汪东兴大不一样)。胡耀邦在党校的讲话中两次讲到，华国锋认为胡耀邦在组织部的工作是稳妥的，对他在组织部主持工作是放心的。

　　但从思想体系上看，华国锋很难跳出毛泽东“继续革命”理论的框框，这是他的历史局限。从胡耀邦来说，他尖锐、鲜明地反对“两个凡是”。那么，他是从什么角度加以反对的呢?

　　在实践上，胡耀邦坚定地平反冤假错案，从实际出发，推进现代化建设事业的发展;从思想理论的角度看，胡耀邦着重从思想方法上批评“两个凡是”，而不是着眼于反对某些人，所以他反对用“凡是派”这样的提法。

　　邓小平对“两个凡是”特别敏感，他最早表示了反对的态度。由于自己特殊的处境，邓小平除了从理论上从政治上深刻批判“两个凡是”，还很自然地将“两个凡是”同个人的复出相联系。

　　他在1978年5月同汪东兴、李鑫谈话时说：“按照‘两个凡是’，就说不通为我平反的问题。”

　　1982年9月18日，邓小平同来访的金日成谈话时再提此事，他说：“我是在粉碎‘四人帮’之后9个月，即1977年7月才出来工作的，到那时我才能参加中央的会议。”

　　一个“才出来”，一个“才能参加”，锋芒直指“两个凡是”及其代表人物。

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　　胡耀邦对华国锋的“五个承认”

　　关于真理标准问题讨论，胡耀邦恰恰是在尖锐批评“两个凡是”的那一次谈话(1978年8月18日)中讲到：王任重问华主席，“实践是检验真理的标准”是怎么回事?

　　华主席说，这是一个重要的问题，要搞清楚，从团结的愿望出发，达到团结。华主张推进这个讨论。

　　可见，胡耀邦的谈话不是针对华国锋。再加上他们过去的合作共事关系，胡与华之间没有恩怨。在真理标准问题讨论过程中，两人还保持了较好的关系。

　　在1980年11月的中央政治局会议上，集中批评了华国锋，胡耀邦作了长篇发言。即使在这样的场合，胡耀邦对华国锋也是采取力求客观的态度。

　　1981年9月29日，胡耀邦对我们理论动态组同志谈话时说：对华的错误，第一，讲过了头不好;第二，讲枝枝节节的事情不好。讲得公公道道是得人心的。我在政治局的讲话中，有五个承认，承认他是老干部，承认他有贡献，承认能力是相对的，承认大家都可能有错误，承认他“文化大革命”不是造反派。胡耀邦说，没有这五条，我们站不住脚。

　　胡耀邦的这“五个承认”，是有针对性的，讲这五条，是需要一点勇气的。胡耀邦的这个发言，在当时那种氛围中，比较起来还是公道温和的。

　　(沈宝祥，中共中央党校教授。原载《同舟共进》，有删节)