1985年夏天，阮俊青的弟弟和弟媳背着沉重的货物，在临近交易地点米七村时，被越南边防公安发现后鸣枪示警。当时，越南处在“改革开放”的前夜，尚未确立“多种商品经济成分”的合法性，走私货物是仅次于叛国投敌的重罪。
那次，阮俊青的弟弟跑得快，逃离了危险，弟媳却踩上了地雷。当弟弟回头去救妻子时，却被追赶上来的越南边防公安一枪打死，弟媳也从此失去了一条腿。
后来，随着中越关系走向正常化，边境也不再随之风声鹤唳，双方的边防力量都不会轻易地开枪。越南的边境政策其间发生了很大的变化，中越关系紧张时，很多民众南迁躲避战火，越南当局也主动偏向南部移民，防止被“中国化”。1991年中越关系正常化后，越南政府改弦更张，鼓励战时内迁的居民重返边境，这也有利于陆上边界划分中加大谈判筹码。
越南当局的移民实边政策一度很诱人。阮俊青介绍，当时，命名为“消灭贫困工程”的项目免费为移民提供住房、牲口、化肥、医疗和教育;为增强这些边民对河内的政治认同，越南当局在这些边境村免费安装卫星地面接收站、中波发射台，并向边民赠送收音机;当然，对于“九丙”背负的边境走私活动，越南边防部门后来也采取了默许的态度。
政治上的“地雷”排除之后，中越两国还组织过几次大规模的排雷。但是，游走在边界地带的“九丙”，依旧要面临触雷的风险。凭祥政府公开的材料上说，在三十多年前的那场边境冲突中，中越两国在97公里长的边境凭祥段上，埋下了上百个雷场，面积近1000万平方米。
“在这些雷区里，既有中国军队和民兵埋下的地雷，也有越南军队偷偷越过边境线埋下的地雷，很难排除干净。”曾参与埋雷的村民梁文波说，战时，人们都觉得埋雷和种荆棘树一样，就是埋下了一道“铁篱笆墙”。战争后期，民兵们谁也不敢去埋雷，就直接把没有打开引信的地雷，远远地扔进雷场了事。
梁文波所在的卡凤村，临近浦寨边贸口，是当地有名的“地雷村”。战后相继有几十口人被炸死炸伤。梁文波的儿子梁勇“原本以为排雷之后就会安全了”，在山上砍柴途中，不慎触雷后失去了右腿。
最为惨烈的爆炸，发生在1984年春天，卡凤村村民马振民、农有生一行11人，结伴上山挖钨矿砂，对面山坡就是一片雷场。晌午，他们在山坡底下架锅烧饭，边吃边聊，锅底突然爆炸。“一锅牛肉被炸飞上了天，11个人中也只剩下9条腿。”梁文波说。
这些战时埋下的防步兵雷，比番薯略大，会随着雨水沙石缓慢移动。雷区让中国村民望而却步，牛跑进雷区，都没人敢进去牵回来。这几处村落，越南“九丙”们黑夜中却不得不穿行其中。
战争后遗症
“不少越南男人觉得生来都是做大事业的。”
浦寨的边贸市场上，向来不乏这样廉价的劳动力，“九丙”大多来自附近的越南乡村。
细雨中，一名越南中年母亲带着十五六岁的女孩，趿拉着橡胶凉鞋，也奔向正在卸货的卡车。
“看这些越南婆很瘦小，搬起东西来一点也不含糊。”中方老板告诉南方周末记者，这对母女刚刚抬回来一麻袋越南鳖甲板，足有80公斤重，从越南的菊楠屯到中国浦寨有八九公里，尽是悬崖路。
如同蚂蚁举重，“九丙”背负的货物也超过自身的体重。几分钟之后，这名越南母亲又背上了一捆布匹，蛇皮袋包装上用黑色的水笔写着“72kg”(72千克)。女孩则费力地背起了一箱中国啤酒，嘴里衔着一支小巧的手电筒，母女俩很快消逝在暮色中。
“战争改变了越南社会，男人越来越娇气，这与中国社会恰恰相反。”阮俊青观察到，在同法国、美国和中国的几次战争中，几乎所有的男人都上了前线，女人则要养家糊口，越南社会逐渐形成了女人养家的传统。
站在越南谅山的街头，似乎回到了二十多年前的中国，遍地的摩托车证明这个社会正深处现代化过程中。南方周末记者发现，在街头闲逛的以男性居多，他们泡咖啡馆，一些中年男人甚至沉迷在网吧之中。
连年的战火默化了一个民族的心理习惯，越南男人似乎就是为战争而生。很多越南男人无所事事，每天唯一的正经差事，就是骑上摩托车载老婆去上下班。除此之外，便是跑到咖啡馆消遣聊天。“不少越南男人觉得生来都是做大事业的。”阮俊青说。
这一百年，越南经历了四场战争，很多越南男人都死在了战场上。战后初期，活下来的男人几乎是“稀罕物”，被女人供养了起来：城里的女人开商店，到工厂做工;乡下的女人背着孩子割稻插秧，闲暇时还要挑着竹篓卖春卷、米粉，甚至做“九丙”穿梭于中越边境，她们背负着全家的生活。
在伸手不见五指的黑夜里，“九丙”背负着沉重的货物翻山越岭，却不敢亮手电筒，免得被执法人员发现。为运送利润很高的禁运物资，除了压在脊背上的货物，这些“九丙”还穿着特制的内衣，前后左右都缝有冲锋衣弹夹似的口袋，里面装满了铜线、铜锭和铜板。
铜是越南禁止出口的违禁物品，运到中国后价格会连翻四五倍。“九丙”在通过越南方面设立的关卡时，步履轻盈，故意装出很轻松的样子。一到安全的交货地点，他们就迫不及待地脱下衣裤，取出铜块，像拉动风箱一样大口地喘着粗气。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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