文革使得男人首次性交和自慰的平均年龄推迟
“无性文化”这个秩序当然可怕得很,因为任何个人的不轨都会被当成对全社会的破坏;但更可怕的是,谁真想破坏这个秩序也绝对办不到。毛主席语录:院校的裸体艺术课还要上;但这个最高指示却一直无人执行。江青到文革后期突然主张女人穿裙子并亲自设计,结果不但和寡而且命短。周恩来以一国总理之尊,二号人物之威,在世界历史上破天荒地提倡对青少年进行性教育,而且从1974年3月一直讲到临终。这就连当今的西方政治领袖也不大可能做到,但是又何用之有?因为他像是另一个张竞生,居然主张在中小学教室里高悬男女外生殖器的大挂图,还要彩色的!
“文化大革命”也使得男人的首次性交的平均年龄推迟了。解放之初进入青春期的那一代男人,平均是在23.1岁的时候第一次性交的;可是到了文革初期的那一代男人,首次性交的平均年龄就被推迟到24.4岁,推迟了1岁多;而且一直保持到文革后期。
“文化大革命”使得男人的首次自慰的平均年龄推迟。人人都知道,男人的自慰是一个非常隐私的活动,别人很难发现,更难以约束。同时,它又是一个高度精神化的活动,需要性幻想来刺激与辅助。在史无前例的“文化大革命”中,居然把“半大小子”们的“手淫”都给管住了。我们的调查数据表明:解放之初进入青春期的那一代男人,首次自慰的平均年龄是18.1岁;文革中的那一代男人则推迟到平均18.9岁;可是1989年之后进入青春期的男人却提前到17.2岁。
搞“无性文化”因为性与革命“争夺激情”
为什么要搞“无性文化”,因为性与革命的理念相冲突:
当局要革命者“一心一意干革命”,性却老让他(她)关心别的。
革命者必须是“与人奋斗其乐无穷”,性却妄图在人的生活中塞进别的什么愉悦。
革命者必须永远意气风发斗志昂扬,性却总是耗费战士们的精力。
革命者必须最听话,性却常常给人带来想象的翅膀。
革命者必须最守纪律,性却老是鼓动人去犯忌。
革命者必须立场坚定,性却使他意志薄弱。
革命者必须“把一切献给党”,性却使他保留了一块心中的“自留地”。
总而言之,革命与性行为都是人类最富于激情的活动,因此,它们两个要么就是联手作战,使政治革命与性革命相辅相成;要么双方就只能分庭抗礼,斗得你死我活。
从根本上来说,在迄今为止的中国,性文化的发展变化,既不是生物力量在推动,也不是思想观念与道德取向的作用,而是两种力量在“形塑”之:一个是统治阶级从道德楷模化来获得政治合法性,另外一个就是“性”与革命“争夺激情”。
二、80年代以来中国的性革命:“禁区变闹市”
20世纪80年代以来,中国社会的“性”发生了急剧的变化,可以被称为经历了一场“性革命”。
性革命既不等同于性解放,也不等同于中国社会每个方面、每个人都在朝着性开放的方向变化。它是指,在一段比较短的时间内(主要指文革以来)中国社会和普通大众的“性”发生了一种整体上的迅速变化。
性革命的最直接对象就是文革时期的性文化--笔者从5个方面来总结:
性哲学的革命,如性的“唯生殖目的论”的破产,避孕与流产的合法化以及对同性恋等“性变态”的重新审视;
性表现的革命,即1985年以来各种性的书籍与文章的涌现以及与性有关的新词的出现,性用品店的普及,色情品的剧增等等;
性行为的革命,包括性生活中爱抚行为的增加,性行为方式的多样化以及人们对性生活满意程度的增加;
性关系的革命,包括婚前性行为的增加以及多伴侣性行为的代际增加;
女性的性革命,包括行为、表现(着装、身体形象)、观念与性自主方面的变化。
21世纪中国进入“性化时代” 性行为和性关系迅速变化
这里首先还是截取最为个人层次的性实践和性关系两个方面,以中国人民大学性社会学研究所在2000年和2006年对中国人的“性”进行的成年总人口的随机抽样调查所得数据为基础举例,从2000年到2006年这6年之间,“性的变化”也有了新的趋势。
首先,总人口中性行为和性关系仍在迅速变化。以多性伴为例,在中国20-61岁的总人口中,多性伴的情况从2000年的16.8%;增加到2006年的25.3%;年平均增长率=7.0%;在婚姻(同居)持续期间有另外的性伴侣从2000年的11%上升到2006年的15%
其次,尽管在很多指标上,男性以及高社会阶层仍然是性革命中的领先人,但是女性的性、低社会阶层的性变化程度在加大。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/