世界第三大宝藏之谜:张献忠的千船金银沉江成都

　　这些发现，使人们的目光一次又一次地投向锦江那看似平静的江面。

　　一夜暴富的普照寺四川省青城山，素有"洞天福地"、"人间仙境"、"青城天下幽"之誉，位于四川省都江堰市西南，方圆100余千米，高峰海拔1800多米，北接岷山，山林青翠，景色清幽。

　　幽幽青城山，是个藏宝的好地方，也许张献忠的宝藏就在里面。

　　在大西国灭亡的前几年，张献忠最为倚重的义子张可旺率兵进驻灌县，并在民间搜罗了300石匠到大观镇境内的青峰山采石。青峰山是青城山的支脉，位于大观镇境内，有座普照寺建在青峰山麓。奇怪的是，张可旺监督数百石匠采石，却并未运出山，也未在山中修建任何建筑物或用铺路。采石半年，却连300石匠也未见走出山来，消失在青峰山中……合理的解释是，张可旺可能奉张献忠密令，在青峰山以采石为掩护，秘密挖掘山洞或修建地宫，用来藏宝，因为根据时局的发展，大西国政权已岌岌可危，转移财宝是情理之中的事。大概张献忠也料到如果清军灭掉了大西国，再要复辟是十分困难的事，作长期打算，必须埋藏财宝，以便将来之需。开采出的石材或者用来修了地宫，或者砌了山洞，也有可能掩藏在某处山坳。而采石的工匠，则全部杀害灭口。

　　建在青峰山麓的普照寺，与这笔宝藏更是有说不清的关系。

　　普照寺最早建寺的年代已无从考察，只知原寺明末被焚毁。清代光绪三十二年(1873年)都江堰贡生高履和曾在《普照寺源流记》中说："寺历数朝，世有传人，明末火于献。"明确指出普照寺是被张献忠焚毁的。

　　普照寺于清代康熙年间开始修复，开始只是一座仅占地半亩的简易小庙。乾隆中期，约在1776年左右，普照寺开始扩建。道光年间，方丈鉴山在未向社会各界民众化缘的情况下，突然大兴土木，修成占地400亩，殿宇五重，与二十四诸天暗合的24个天井，与黄道周天同数的365间堂舍的宏伟大寺院。如果没有数万银子，这是很难建成的。按正规渠道的说法，是因为有神相助。清同治年间(1868年)任灌县知县的钱璋在《重建普照寺并建藏经楼记并赞》的文章中说："道光庚子，接代鉴山主方丈事，念累世之祖劬思懋建，真功德精诚所结，可格苍穹，即于是冬天示神奇，山裂石出，不劳雕琢，不烦辇运，自致良材以显名胜。灵峰于是因旧基而重新之，不加募助，添修广厦数十楹。"一下子修起几十幢房子，都是"天示神奇"，石头自己裂开，不雕刻、不搬运，自己就到工地上了，而且凭空就造成了一座大寺院，这绝对是不可能的。

　　而民间流传的另一种说法是当时普照寺有一个叫果时的小和尚，到与普照寺相邻的雪山寺割猪草时，发现一处地方青草长得十分茂盛，而且第一天割了第二天又很快长出来。此事被方丈知道了，心知有异，不事声张，暗地组织寺内和尚挖掘，却挖出一窖金银!这才有了普照寺大兴土木的资金来源。

　　将张献忠青峰山采石与普照寺的暴富之谜联系起来，答案呼之欲出：其一，普照寺修建的石料传言是神仙之力，山裂石出，就如灌县钱璋文中所言。但极有可能是普照寺僧人偶然发现了张献忠开采的石料。

　　其二，普照寺不但发现了石料，也发现了张献忠所藏之宝的一部分。

　　其三，李定国是张献忠最忠诚的部下，主管粮草后勤，是张献忠的财务和后勤部长。而李定国的部下--后来到普照寺任住持的心莲和尚专程到尚未修复的普照寺开创基业，并从他开始普照寺才一步步走向辉煌。心莲和尚到普照寺有两种可能：一种可能是到青峰山护宝，奉李定国之命保护大西国藏宝;另一种可能是他知晓藏宝的秘密，到青峰山伺机取宝。

　　作为一个"护宝人"，心莲和尚以普照寺为掩护，恪守着自己的职责，以便日后李定国攻入境内时，起出藏宝以资助和响应。然而没过几年吴三桂便奉清廷旨意，率大军剿平了张献忠余部，大西军彻底灰飞烟灭。心莲和尚万念俱灰，最终在绝望中死去，也许他临死前向弟子讲明了他作为大西军将领、随"八大王"张献忠和李定国转战南北的不凡身世和经历，不过肯定没有向弟子说明藏宝之事，否则也不会到了道光年间普照寺才扩建。

　　普照寺暴富之谜并没有确切的答案，但这也为张献忠搜刮的宝藏的下落留足了悬念。