导语：近日，一张“为俺擦鞋”的照片在微博走红，尊卑有序的场景令网民情绪沸腾。虽然当事方称并非警察而是警车司机接受擦鞋服务，但警察和警车里的司机在符号上是一致的：都包裹着公权力的外衣。那么请仔细思考，难道“警察或者警车里的人”就不能接受擦鞋服务？
这张擦鞋照片最终引爆网民愤怒
凭什么“人民”不能服务“警察”？不能擦鞋难道也不能叫外卖不能请保姆？
如果说人民警察只能服务人民不能被人民服务，那难道警察也不能叫外卖：“大老远的让人送餐到嘴边，难道警察没手没脚，还要辛苦人民跑腿？”警车也不能让劳动人民清洗？所有劳动人民从事的服务行业，警察都无权接受服务？
警察穿着警服开着警车，擦一下皮鞋，与叫个外卖或上个厕所，有何区别。作为一个正常的服务项目，只要警察给了钱，服务者都会笑脸相迎。事实上，只要付费，并且不要求提供购买以外的服务，服务者与被服务者在人格上都是平等的。作为服务者，才不管来的是警察还是老百姓，给钱即可，何来“欺负”之谈？
给钱擦鞋，任何人都能成为被服务者，为何鞋的主人偏不能是警察？
作为擦鞋服务的提供者，他们希望每一双走过面前的“皮鞋”都来擦一擦，顾客多就意味着生意好，而至于“皮鞋的主人”到底是贫是富是官是民并不重要。图片中那从警车上伸出的“双脚”，在擦鞋阿姨眼里只是一个“顾客”而已。
从市场自由交易的角度讲，任何人都可以成为“被擦鞋者”，前提是“付费”。“警察擦鞋”的特殊，就在于他具有了区别普通百姓的“公共执法者”身份，这样一个人能否享受擦鞋服务呢？当然可以。不能凭着自己的“正义感”，就否认这种交易的正当性
事件发生后不久，当地法院迅速与驾驶员解约以息事宁人。
警察不能坐在警车里？服务双方事先商定了服务地点，交易即达成
在整个事件中，公众注意到了擦鞋人所在的位置比较特殊――在警车里，而提供服务者却在另一个表面上并不平等的地点――警车外，这让人有了发泄不满的由头。
事实上，警察仅仅是叫了一次擦鞋外卖。饭店只在店里做生意，那服务就只能在店里发生，如果你问饭店能不能把饭菜送到家，那此时双方就是在商议服务和交易地点，如果双方认可，交易成立。擦鞋也是这个道理。
当事人都没觉得有何不可，就莫拿同情强行浇灌别人
网友也并不见得是真正关心那位擦鞋妇女，而是在拿自己早已匮乏的同情心强行浇灌别人。即便在当事人本人看来，这事也不见得涉及到有辱尊严的层面，许多的事实已经表面，网友不过可能是再一次借同情弱者来浇心中的块垒。
事后在接受媒体采访时，擦鞋女毛娟兰的第一句话就是：“我凭良心说，因为天冷他才坐进车子。”毛娟兰表示在交易之前双方商定了服务地点：警车里。“他是先下车找我擦鞋，但那天天冷，风也大，他说太冷了，问我坐在车里行不行，我说可以的。”
对这种场景的敏感实际上来自内心隐秘的等级划分
给钱擦鞋交易平等的实质，擦鞋者低人一头的形式，“形式控”的中国人只看到形式看不到实质
在接受擦鞋服务的同时，擦鞋者蹲着，被擦鞋者坐着；或者被擦鞋者叼着烟、翘着二郎腿，这只是形式上、观感上的不平等，而真正判断平等与否的，其实是是否付费，是否无理要求提供非付费包含的服务。如果没有，警察给钱擦鞋，完事一拍两散，有何不可？普通人叼着烟聊着天，吃着饭喝着酒擦鞋，为何普通人可以而警察不行？难道大妈一边擦鞋，警察也一定要蹲着，一边跟大妈促膝而谈，嘘寒问暖。擦完了再来一句：“同志，您辛苦了，我作为人民公仆也给您擦一次鞋”？
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