蒋宇佳
2010年加州大学洛杉矶分校的一项统计数据表明在LGBT(男女同性恋、双性恋、变性人)社群中,选择跨种族交往的比例更高。接受采访的对象中有一个北京男士杨先生情况和林俊非常类似,他也是1978年出生,也为办理门槛较低的加拿大魁北克省移民在法语联盟学习过法语。他自称所交往的朋友都是西人,他们中不乏有只愿意和亚洲人交往的年轻人,甚至为此“疯狂”,尤其在温哥华这样的非常多元化的城市。从这一点上看,林俊和马尼奥塔相识也并不奇怪,蒙特利尔是一个十分包容多元文化的大都市,马尼奥塔成长的多伦多也是华人众多的大城市,跨种族的交往非常普遍,机会也很多,大街上的异族鸳鸯比比皆是,人们也不以为奇。马所宣称的“白人至上”是用口号来引起关注,弥补内心的不安,并不代表他在性交往中彻底地排斥亚裔,更何况他和亚裔拍摄过色情电影,说明他是不拒绝,不反感的。
需要指出的是,很多尝试跨种族交往的中国移民往往在海外对其他中国人抱有谨慎、防范态度,但是对西人则因为怀有超出现实的理想化的期待而放松警惕,这种现象一部分是因为以好莱坞电影为主的西方影视剧灌输的刻板印象,那就是西方男人都被塑造为英俊潇洒、高大威猛、浪漫体贴、待人有礼的(相反,亚裔男子多为形象猥琐、身体羸弱,缺少男子性征的中性人物),西方女人性感妩媚、开放豁达、热情似火(亚裔女子则多为性奴、妓女的角色);另一部分则是因为国内有关国人与西人公民素质、个人修养对比的话语加深了有的人对于同胞恨铁不成钢的心态和对西人更加理想化的心态,所以造成对于个体的差异和人性的普遍性的忽略。正是因为西方人所受到的家庭、学校和社会教育和中国人相比有更多的基本社交礼仪、公共道德的内容,论公民素质,从整体上看的确要胜出中国公民一筹,但是这对于中国人来说恰恰造成一种假象,那就是把一些由教育、风尚和法律共同作用下的基本的礼仪和公德当作作为个体的西人的道德水准和精神境界。当你不熟悉他们的语言,不精通他们的文化,也没有与他们朝夕相处,你无法体会到人性的本质相通之处远远大于我们的差异。
被采访者严先生说:“老外面子上都客客气气的,如果交往不深,你很难了解他有什么缺点。”另一个采访对象说:“的确,这里公交车上抢座的比国内少,餐厅里大声喧哗的也比国内少,不排队的也比国内少,但是不等于每个人都是大圣人。”还有一个采访对象在瑞典、美国、加拿大都生活过,她说:“虽然欧美人整体上显得文明一些,但是这并不等于就没有坏人,有的白人也很坏,有的白人貌似单纯,其实他心理琢磨什么你一点不知道。”一个80年代留学奥地利,后来又转辗到德国的采访对象则说:“我们中国人总说老外如何单纯,其实老外看中国人还觉得中国人很简单,我就经常听到欧洲人议论那些华侨说,‘瞧,这些中国人简单得就像机器人,就知道辛苦工作赚钱!’”
对跨种族交往有不切实际的幻想的人需要保持清醒头脑——对于一个种族的迷恋是愚蠢的,人与人个体的差异大于种族之间的表面上的差异,而表面的差异之下掩藏的是相通的人性本质。也许是因为放松了警惕,或者被马尼奥塔干净清秀的外表所蒙蔽,更为单纯善良的林俊恐怕进了食人魔、变态狂的家,都没有意识到自己误入虎穴,大祸临头。还有一个采访对象说,倘若林俊对陌生的异族网友抱有谨慎交往的态度的话,也许不会轻易在深夜去马尼奥塔的家,更不会在去之前没有跟任何朋友提及此事。温哥华一个经常会网友的女士张某在采访中说:“我每次晚上去约会都会给我的室友交待一下,告诉她我去什么地方了,可能回来晚一些,也可能晚上不回来了,我会一直开着手机,以防万一。”张女士之所以留个谨慎态度,主要是因为她约会的西人大多数特立独行,父母或去世,或离异,兄弟姐妹关系疏远,没有一个固定的完整的家庭,她认为这样的人往往人格不够健全,可能会有偏激之举。
自恋,悲剧的开始
一位美国女学者在来信中分析说,马尼奥塔之所以会如此变态的惊世之举,和他的高度自恋的心理密切相关。他是一个不断地需要别人注意的自恋狂,太看重自己,以至于缺失对他人的同情。笔者分析,自恋情结是导致悲剧的一个重要原因。调查表明在同性恋人群中自恋倾向较高,虽然也有个体差异存在,而自恋情结会带来由于背叛、轻视和缺少足够关注而造成的恼怒,发展成为极端行为即有可能会演绎成暴力伤害。马尼奥塔的超级自恋不言而喻——在一次同志真人秀的试镜中当面试者对他瘦弱的身材表示不甚满意的时候,马宣称所有人都认为他“帅得惊人(devastatingly good-looking)”。他仅仅参加过寥寥几部鲜为人所知的超低成本色情片的“演出”,便声称自己是“色情明星”。在另一个视频中,他模仿《本能》中女主角的神态,叼着烟卷,喷云吐雾,不可一世地和他的“粉丝”致意。他渴望成名至极,不管是美名还是臭名,只要能引起关注,只要他的大名能被人所知,他都不在乎。太关注自己的知名度,势必会丧失良知和道德,这也就是为什么我们可以看到一些被关注的公众人物为了出名不惜去制造绯闻、脱衣卖肉,倘不能流芳百世,也要臭名远扬。
马尼奥塔
一个采访对象说,他在年轻时候特别想成名,为此不惜一切代价,起初还走正规渠道,参加影视剧的试镜,后来看到总是没有机遇,便萌生出国拍摄色情电影的念头,然后写成自传,在港台出版,制造轰动效应,等到有知名度了,再“从良”。事实是,还没有实现第一个目标,人已经过了不惑之年,20多岁时候的出名的欲望淡化了很多。但是回顾过去,他说他十分理解马尼奥塔的表现欲、成名欲,是高度自恋使他迷失了方向,家庭关系的淡漠和不正常得状态,又没有伦理道德上的制约和牵系。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/