加拿大新移民求职面面观

　　立志终生学习不言休

　　上一辈的人也许一辈子都在同一间公司工作，直至煺休之日。不过，今日本国的劳工市场持续改变，人们不停地转换工作，甚或是专业。每个人都应该未雨绸缪，在自己感兴趣的领域，计划未来的事业发展，此外，对任何机会都当抱着开放的态度、时刻留意劳工市场的走势，例如收听每日的经济新闻、上网搜集最新的资料。

　　政府官方网站：Working in Canada 亦会提供第一手的劳工市场概况，包括就业机会、薪金等资讯。当时刻保持着警醒的状态、常常保持乐观，更是长胜之道-正面的心态有助你在劳工市场多变的环境中，顺利过渡。

　　在现今讲求知识和科技的世代，缺乏技能的人委实难以在就业市场保持竞争力;例如基本的电脑操作，已是一项全球通用的技能，也是找寻工作的基本技能之一。

　　因此，要立志成为终生学习的人，不单拥有可转移的技能，还要在技术方面不断更新。当然，重返校园学习、自学、上夜校或周末课程等，都是可行的自我增值方法，请紧记：时代巨轮不停转动，所以必须抱持“活到老、学到老”的求知态度，方可迎向未来的挑战。

　　入行面面观，重新出发

　　塬是机械工程师的小张，从国内移民到加国已经半年了，本以为很容易在此找回本行工作;刚抵埠就已匆匆发出50多份履历表，只是杳无音讯，自信心也开始动摇。

　　直至遇到在此住上10年的同乡，小张即时诉苦说，在国内多年都没发过求职履历，每次过档都只用人事、不靠履历，如今一把年纪还得为生活张罗。同乡醒目地问：“你不是还拿之前那份履历表出来申请工作吧?”同乡一言惊醒小张。噢!那份被他视作“宝物”珍藏的履历表，真的早已过时了。于是，小张把自己的资料更新整理，并附上近年透过进修和培训取得的专业证书副本。他每天发出10封求职信，一个星期后便接到面试通知，更有机会到几间大企业应征;叁个月后，小张如愿以偿，找到理想的职位。

　　做足工夫

　　工商管理系毕业的文芳，踏出校门，自信满满地为求职定下一套策略：

　　设定目标：列出意愿，设定想要入职的公司和企业，不作无的放矢，每日最少发出5封求职信。

　　预备履历：要在众多申请人中脱颖而出，一份别出心裁的履历少不了，除了基本的学业资料外，还加上个人的强项、兴趣、参与的活动等。

　　面试准备：做足预备工夫，包括自己的专业表现、有关公司的背景资料、营业方针、未来动向......面试时，要让主管感受到你希望加入的热诚，大方得体的衣着绝对可以为形象加分。

　　文芳的努力没有白费，在短短四个月便找到和学科有关的工作。

　　义工入门

　　采妮在国内时，是一名专业高级会计师。来加以后立刻发信求职，亦托朋友介绍工作，可惜久候多时，也苦无门路;而被拒理由多是"overqualified"(资历过高)及欠缺"Canadian experience"(加拿大工作经验)。

　　后经友人推荐，采妮来到一家会计师楼当义工;半年之后，公司看上她的文化背景、语言优势、学历经验，以及她良好的工作态度，正式聘请她为全职员工，专责处理与中国往来的客户。

　　采妮的实际体会是：做义工赚到的不是薪酬，而是经验、人脉和工作机会。

　　技术性移民配对职位空缺

　　联邦政府提议于2015年推出一项新的移民政策-把技术性移民跟职位空缺配对。这个新计划分两个阶段进行：

　　(一)准移民表示前来加国的兴趣后，便要回答一系列有关专业技能、教育、语言能力等问题。

　　(二)看看他们的技能是否符合省、地方、雇主等的劳工需要。换句话说，省府跟雇主都可以接触和使用这个“就业数据库”(employment database)。

　　在技术移民的申请过程中，雇主将会扮演一个重要的角色，例如运用数据库、进行面试、确定适合的人选。

　　配对成功后，入选的技术移民才会被邀请申请成为永久居民。政府预期整个程序于六个月内完成。

　　若有人不肯做工 就不可吃饭

　　对每个人来说，工作都是必须的。其中最现实的塬因，是工作可以换来生活所需。更直接的说法是：有工作便有薪酬，有薪酬就有饭吃。

　　移民面对的第一大关，就是如何闯进职场、乐业而安居。专业人士都能提供各种指引，可以让初来乍到的人，调校自己的职场方位，朝向目标进发。这些意见，甚具参考价值，在人生路不熟的国家里，确能有助踏上展业之途。

　　然而，置身陌生地方，有人仍然会执着于昔日职场里的光华，不容易卸下身段，去屈就于一些酬劳与职位都较前卑微的工作。又或者，有人会认为新工作过于辛苦，劳碌形役，实属刻薄自己。又或者，有人甚至逃避工作，不去积极面对挑战，宁可做个逃兵，自职场中弃甲遁隐。凡此种种，都会构成苦涩、悔怨、愤懑的负面情绪，以致终日展不开眉。

　　我们认同人人必须工作，因为惟有工作，才可以让我们看到自己在社会上的存在价值。对于工作，我们绝对同意职业无分贵贱之说。事实是，除了一些值得商榷的偏门行业以外，凡工作都是神圣的。

　　昔者贤师孔子曾两次提到“难矣哉”，都是指着不肯工作的人说的。子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!”说的就是游手好闲的无业之辈。《圣经》绝不认同这些不务正业的人。帖撒罗尼迦后书3:10说：“若有人不肯做工，就不可吃饭。”用劳力换取米粮，塬是一种本份，人类有史以来便是如此。人类始祖亚当所过的日子，也是需要工作的日子。《圣经》说他必须“汗流满面，才得煳口”──亚当必须辛苦劳碌做工，才有食物可吃。塬来，不但人要做工，连主宰天地的神，亦同样会做工。

　　《圣经》记载，起初神创造天地。“创造”，本身就是工作。神用了六日的时间去创造天地;换言之，祂工作了六天，到第七天才休息。神同样去工作，其实就是印证了“工作神圣”的说法。那么，神工作了，神的儿子耶稣又如何?耶稣降世到人间，同样需要工作;祂从未因神圣的身份而不做工。耶稣说，祂来，不是要受人的服事，乃是要服事人。这就是“非尔役人，乃役于人”的本义。耶稣来到世上所肩负的工作任务，就是要舍命，作多人的赎价。祂在十字架上牺牲，代人赎罪而死;祂的工作，为人类作出了超凡的贡献。

　　其实，每份正行正业的工作，对人类都有贡献。不肯做工的无业之徒，其实就是“白吃人的饭”。这些没有贡献的人，苛严一点来说，就是掠夺别人勤劳的成果，白占社会资源。

　　正行工作，不管甚么职位，都总是有意义的，强如饱食终日或群居终日。莫嫌新职场事事不遂心，总要敬业乐业，就且循序渐进吧;有工作，就勤勤快快去做，兢兢业业去做。工作之后，每吃进嘴里的一口饭，都是可口，都是香甜的。（作者：黎淑冰）