其实导弹和核弹这个东西朝鲜的老百姓，甚至军人都了解的不深刻，我们从国外的描写其实比他们的消息要丰富的很多，就好象国外来描写我们祖国一样，精光他们仅仅是知道核弹是一个很厉害的炸弹，日本就是被核弹打败的（他们的话），按照他们的话说，只要拥有了核弹就不被欺负，就能保卫世界和平，其实你不知道，在朝鲜，其实核弹是一个算的上是可以讨论的话题（志愿军都没有这样的待遇），为什么，就是进位小金宣传的（我也只能说这么多了，再多地牵扯政治我不想）。至于导弹，你相信我，你去到朝鲜问10个人，能回答你的绝对不会超过3个，而且我们和他们交流都是采取试探性的语言，你认为我们孤身一人在这样的国家，应该首先考虑的是安全还是首先考虑求知？你没有到那里的经历，等你感受到那里的静悄悄的气愤，不是一片静悄悄，而是整个国家都这样，可以说阴森的可怕的时候，你也就明白我的感受了
危险的人际关系
我和精光在对待他们领袖上面的感觉是不一样的，在平壤随处可见老金和小金的标语牌，当然老金的多点，起码还多个永生塔，老金和小金在全国各地为自己树立的这些墓碑（我认为的）达到了几万座之多，朝鲜人在他们长期的教化之下，将这些当成他们心灵的寄托，精光有思想上的低潮时（一般都是在他们开思想交流会后，由于朝鲜提朝批评与自我批评，这样对人际关系损害很大），就会自己一个人到金日成综合大学主楼前面耸立的“领袖象”下去倾诉，他们觉得这样的现象很正常，我在金日成综合大学里经常看见有人低头矗立在老金的墓碑前，问了精光，才知道，一般是这个人有心事了，无处倾诉，就只好来找老金了，在精光的描述中，我感觉到，在朝鲜这里，由于批判与自我批判的存在，大家为了体现他们所谓的进步，想方设法地揭发别人，要是按照一天揭发一件的话，平均一个成年人一辈子几乎要揭发一万二千件的别人的罪行或不足，或者思想上的落后问题，（哪里有那么多问题给他们揭发的），这样就造成了朝鲜人相互彼此之间感情的淡薄，他们人与人之间封闭的很深，不敢把自己的心事告诉别人，担心一不对就会被别人当作揭发的对象，所以朝鲜人之间的交往真可以称的上是泛泛之交了，仅仅是停留在表面上的，除了这个，朝鲜人还有一个习惯，就是“终身敌人制度”，这个是在平壤普遍的现象，在别的地方不知道是不是，这个代表什么意思呢？这个意思是，比如说平时不是要求揭发检举别人吗，因为大家内心都封闭不向别人透露，朝鲜人能大范围地乱咬一气，只有将目标对准一个人，一般都是单位的同时或工厂里面的工友，你只要将他选择为了检举斗争的对象，那么在长大几十年的成年人寿命期内，你平时开思想交流会的时候一般就会将他当作攻击的对象，他也不例外，一个人将另外一个人当做了检举对象，别人就不能再将他当做检举对象了，这样也在一定程度上避免了人和人之间过度的交恶，你要是将他当成检举对象，只要在思想交流会上一说他的名字，那个人就会马上明白，我想朝鲜人很敏感也就是由此而来。两人并不是平时相互看不顺眼才能成为相互的检举对象的，往往他们两个之前并没有交往，但是一旦成为敌人后，他们句开始想方设法地搜集对方的黑材料，因为你不揭发他，那么他照样也会揭发你。
我问精光，你的“对象”固定了，他告诉我满意班是工作了才叫“对象”，现在的按照他的话说，只能称的上是：实验品，但是他告诉我，他的实验品很不好对付，按照他的话说，平时揭发的内容无非是走过领袖墓碑的时候没有敬礼了，上班的时候打哈欠了之类的无聊问题，他们其实对这些揭发很麻木，一般揭发完了之后就是照本宣科的检讨，要是有人运气背，当天有诸如迟到的“重大”劣迹被揭发了出来，大家几一起批判他，那个人内心不好受就会到小金或者老金的墓碑去哭诉寻求心灵上的慰藉。这就是为什么，他们把小金或者老金当成心灵上的寄托一样，他们认为只有小金或者老金才是他们的知心人，但是他们有没有想过，这样的局面是谁造成的呢。
但是总而言知，他们对小金老金的尊敬演变成为对他们的墓碑爱屋及乌，他们经常自发地去打扫，精光告诉我，有一个小学生，为了打扫落在小金标语牌顶上的落叶（标语牌最低的也有3米），而从上面摔了下来，断了骨头，但是在采访她的时候，小学生动情地说：宁可牺牲我的性命，也不愿看见我们伟大的XXXXX有一点的污渍，我的人生就是奉献给我们的伟大领袖的。精光说到这里，眼里含着泪光……
我感到一阵不寒而咧
医疗
继续写吧，让你们也明白明白点平时看不见的。
先说说平壤你医疗，在朝鲜，医疗是免费的，但是医疗的免费却没有真正地落实，尤其是80年代过后，在朝鲜，医院的大夫是一个非常非常让人羡慕的职业，我印象中的朝鲜，只要是医院的工作，没有不令人羡慕的，在朝鲜，“关系”学这个概念与国内比较，我个人感觉更甚，你没有一定的关系，在那里更难生存，你要是有个一般病情，头疼脑热的，朝鲜老百姓一般是干挺或者是采取土医治疗，要是有需要动手术的，那么你的运气就不会那么好了，你得层层地找关系，或者就是你具备了一定的经济实力，能买到指标。所以，在朝鲜要是有人生病了，不一定能得到及时的救治，在那里死亡的很多几乎是怀孕妇女，尤其以平壤以外的地区居多，故此我感觉，其实朝鲜缺乏的是医药而不是粮食。
朝鲜平壤的医生是一个令人羡慕的职业，但是他们的素质我不敢恭维，当然，在平壤，能最后成为医生的，必然算的上是精英中的精英了，但是他们一旦成为了医生后，就会想方设法地敛财，在朝鲜，医生的贪污与受贿是一个公开的现象，但是没有人去过多地国文，一个医生或者护士的职业足以令一个6口之家丰衣足食，朝鲜疾病发生率很高，还有就是传染病流行，老百姓在看病的时候，少不了将自己辛辛苦苦积攒的或者从黑市上交换来的一块布，一双鞋，或者是一点好的东西，拿去贿赂医生以挽救家人，一般在平壤还好，但是精光告诉我，他一旦要结婚的话，就得早早地开始积攒“储备”了，什么叫储备，我给大家解释一下。
朝鲜没有计划生育，朝鲜鼓励多生以及早婚，一般要是一个妇女生了3个孩子的，全家就可以晚上班一小时，早下班一小时，节假日比别的家庭多配发10%的粮食，所以朝鲜都是3~6口的大家庭居多，当然也有生孩子少的，但是在朝鲜这样一个高出生率的国家里，医疗条件却没有跟上，故此妇女一般在怀孕期营养很难保证，还有就是在生产的过程中妇女死亡率很高，（在朝鲜要是发生难产事故，一般都救母亲，孩子处理掉），这样导致一个家庭只能靠走后门来寻求医疗上的保障，所以我觉得朝鲜的医生比我们国内的还黑，精光所说的“储备”，就是因为在朝鲜这样一个物资奇缺的地方，你只能事先预备好点钱呀或者硬通货以备不时之需，要不你一旦遇到类似问题，那么只有眼巴巴地看着，这样很残酷，但是老百姓都麻木了，已经习以为常。
而我感觉到的是莫名的悲哀。
特别教师
其实，我在朝鲜的时候，接触到了几个金日成综合大学的特别教师。为什么叫他们特别教师呢，因为他们年纪最小的也已经有50多岁到60岁，但是他们却没有教授的头衔，面容表情也很痛苦，在这里他们的待遇还算可以，起码饿不死，这里他们是一个可以公开讨论的话题，他们是三年自然灾害的时候从国内跑到朝鲜去的人，还有就是文革时候去的，但是后来祖国经济发展了，他们想跑回来，但是祖国拒绝了他们，因为他们相当于当了墙头草了。
他们在平壤的生活不尽人意，但是因为去的人很多是知识分子，所以待遇还算不错，但是他们的子女就不是很好了，学生对他们很有礼貌，但是充满了戒备心理，平时仅仅是面子上面的交流。朝鲜当局很有一点残酷的味道，他们容许我们和那些人交流，喜欢看他们痛苦的表情加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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