日本女人的温顺不过是一种教养与习性。老婆在公开场合很照顾丈夫的面子，但关起门来，可就是老婆主政。这典型表现了日本民族性及其文化的双重性。现实生活中日本女人很有点武士道精神，她们跳舞是柔弱的，而唱歌则粗起了嗓音，近乎吼。近年女孩子起名多用凛字，威风凛凛的凛。
我的朋友唐辛子说她在写书，叫《日本女人的爱情武士道》，选取了五个日本很有名的女人，讲述她们的爱情故事，并且用武士道精神给一个个爱情贴上了标签。当下就觉得有趣:武士道，女人的，而且爱情的。
濑户内寂听对爱情的看法是这样:爱情从感觉开始，并且就感觉结束。相爱之后，恋人们总是喜欢追问爱的理由，可实际上，爱情是不可抗拒的、没有理由的、动物性的感觉与反应，这就不免要放浪以及放荡罢。而宇野千代发现身边的男人另有新欢时选择悄悄地离去，她不喜欢吃醋，跟另一个人抢男人，因为男人的心已经不属于你了，争抢有什么意义呢。她也不愿意因此而嫉恨另一个女人。所以她爱人得仁，亦即忍。
不过，她“一不小心又跟男人上床”，也就难免一辈子失恋连连，因为这样的女人让男人窃喜，却也不放心。
“不妒”的日本女性：武士妻子帮丈夫付嫖资很正常平安贵族的生活方式早就被日本武士阶级所仰慕，等到武士们夺取了政权之后，他们不仅模仿公卿贵族的风流韵事，而且改造了社会的婚姻和风俗，武士们的风流追求深刻地影响了日本社会文化。
有句俗语说“婚姻是爱情的坟墓”，对于进入幕府时代的日本男人来说另有所指，新的婚姻制度埋葬了他们过去的那种浪漫爱情。因为幕府主张用“嫁娶婚”取代了此前的“走访婚”，使武士的多情受到限制，走访女人的自由因而受影响。
一般认为嫁娶婚在日本流行是在室町时代以后，到室町时代中期，父权制的嫁娶婚逐渐确定，男方的家长开始为儿子和家仆娶亲，在庭院里为新婚夫妇建造新房。由于是为娶亲而建造的新房，人们因此开始称新娘为“新造”。
这样一来，男人虽然可以垄断他们的妻子，但也失去了沾染他人妻子的机会和权力，但是还有不少日本男人非常追怀昔日的性自由，不喜欢固定的一夫一妻制，所以婚礼仍以秘密进行的为多。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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