走访果敢:学生用中国教材 祖国首都是北京(组图)

　　杨德强是云南永德县人。目前该校17名教职员工中，有15人都来自中国内地。

　　“果敢的教育水平比内地落后一百年，”，2月6日，杨德强告诉凤凰网。这个说法似乎夸张，但或部分反映了这里的教育现状。

　　在山区，存在大量“小学毕业教小学，初中毕业教初中”的现象。

　　果东学校每个学期的学费250块。教材是从中国内地复印的。“没有乡土化教材，很尴尬。比如课本上还是伟大祖国的首都是北京，有960万平方公里等，得向孩子们解释这是说中国而不是缅甸。”

　　果敢地区的家庭，重男轻女的现象很普遍。传统的家庭有5个以上的子女（年轻夫妇生育观有所变化，以三个孩子左右的家庭居多），很多都是因为要男孩而不得，只好不停地生。

　　这或可解释老街赌场为什么会有那么多12、3岁的女孩子在打工。

　　据当地人透露，边境对面的云南临沧市，这些年里，有数万的果敢女子以各种方式“嫁”了过去。

　　“这些女子虽然跟中国男子办了结婚手续，但几乎无一例外，无法取得中国国籍，人太多，当地根本解决不了，这是边境的一个大问题。”杨德强说。

　　这也包括杨的果敢籍妻子。

　　“中国国籍可比美国的绿卡还珍贵，”何峰如此评价。

　　目前果东学校的办校资金很紧张。600多学生，政府每年的拨款只有5千块，另外白所成主席的大儿子白应能（民间叫“白大少”）个人出资1万元。

　　资金缺口要靠该校最大的金主——当地龙头企业福利来公司的老板刘正琦来填。

　　刘每年向果东学校注入30到50万的办学资金。该校作为回报，也为福利来集团提供员工培训，办扫盲班，近来年来为该集团的386名员工提供了文化培训。

　　“对外叫基础文化培训班，就是为了好听点，其实就是扫盲班，”杨德强说。

　　杨就是在培训班上认识他现在的妻子的。妻子是福利来参加培训的员工，来自果敢山区。

　　杨德强的婚礼是在学校办的，福利来的老板在婚礼结束后，不声不响把婚礼的费用全结了。

　　“刘董事长对教育事业的重视让我非常感动，本来好几次都想离开，但看到他对学校，对我这么支持，真不好意思开口，果敢教育事业要有突破的话，我最看好他，”杨德强说。

　　云南临沧市的侨办以及教育机构也给了果敢一些必要的支持，比如11年和12年，临沧师专和果东学校合作培养了42名果敢籍师范生，这些从果敢各个乡镇挑选出来的学生毕业后跟政府签订了合同，服从分配3年。

　　无法回避的缅华民族冲突

　　果敢民间有一种说法，2009年八八事件前，这是还算是民族自治，八八事件后，变成了偏缅化的“自治”。这也成了彭家声发动“光复果敢”军事行动的一个看似符合逻辑的由头。

　　有当地官员表示，这里的民族对立情绪是客观存在，“毕竟几十年来（缅族和果敢族）一直在打打杀杀。”

　　何峰以前办过孤儿院，有4、50个学生。“其中有2、3个是缅族孩子，还是军分区司令的亲戚，在这里学习汉语。为了一些小事儿，别的孩子都针对这几个缅族孩子撒气，不得不承认，缅华对立是根深蒂固的，不太容易调和。”

　　“老缅有时候的确有些大民族主义，”何峰说。

　　当然，缅甸政府是非常想在果敢做出点成绩，这样对缅北其他一些少数民族也有了说服力。缅方的资金人力这几年主要投入乡村建设，打井、修路，拓宽山民的经济收入来源，比如扶持山民养鸭养鱼等。

　　果敢也有所谓“老缅一条街”。近几年来，从缅甸其他地区到果敢做生意的“老缅”增加了不少，据当地人透露，他们能比在下缅甸的老家挣得多几十倍。

　　这些缅族人聚居老街一隅，与果敢原住民的交流很少。在缅族区，基本没有说中文的人，流通的货币也是缅元，这里的通讯网络也由缅甸的电讯公司提供服务，成了果敢特区中的“小特区”。

　　缅甸中央政府派来监督果敢特区工作的主官叫秘书长，一般2、3年换一次。素质良莠不齐，八八事件后的第二届的秘书长，之前在缅印边境工作过，对果敢情况很不熟悉，语言也不通，对华人也不太友好。有当地官员说，他看到果敢地区的道路比较差，就直接把责任推给大陆运甘蔗的大货车的碾轧，要中方承担修路费用。

　　果敢的每个政府机构都配有“老缅”官员。但一般不干涉具体工作。主要是收集情报。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/