13、阿克顿定律
英国思想史学家阿克顿勋爵（1834――1902）的一句名言：“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败”。法国启蒙思想家孟德斯鸠（1689――1755）也在《论法的精神》里说过：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。”
14、叛徒定律
对于“自己人”而言，政治学应该有另外一条定理：如果不是永远的自己人，那就是永远的敌人。这条定理，可称之为“叛徒定理”。
15、民生定律
在世界历史上，有多少次是由饥饿的人们，参与了改变国家和世界历史进程的事件?不满情绪是由哪里开始的?夏普的政治定律说得好 ：“ 如果人们饥饿，随后他们武装起自己，你就会有大麻烦了 ” 。
16、战争定律
在近代军事史上，第一次明确提出战争是政治继续这一观点的是德国著名的军事理论家克劳塞维茨。1827年12月，克劳塞维茨在给他友人罗德尔少校的一封信里，明确提出了一个极有价值的观点，即“战争是政治用另一种手段的继续”，“战争是一种政治行为”，“是一种真正的政治工具”等。
17、象牙筷定律
殷纣王即位不久，命人为他琢一把象牙筷子。贤臣萁子说，“象牙筷子肯定不能配瓦器，要配犀角之碗，白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗粮，只能与山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣，住茅草陋屋，而要衣锦绣，乘华车，住高楼。国内满足不了，就要到境外去搜求奇珍异宝。我不禁为他担心。”
18、兔死狗烹定律
“蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”范蠡之智，显然高过文种，终能免於一死。
19、包围定律
“指鹿为马”的赵高，“口蜜腹剑”的李林甫，祸国“六贼”童贯、高俅、蔡京等，陷害忠良的秦桧，两面三刀的严嵩，无法一一列举。若能把他们聚集拢来，可以排列成大军，浩浩荡荡。只不过，这只大军不能用来上阵杀敌，他们所起的作用，就是“包围”。
20、敌戒定律
从来人们都把敌人看作是祸害，无力者避之，有力者根除之。唯独柳公认为，有敌人是好事。
21、朋党定律
各朝各代，都有朋党、帮派，是一个很有中国特色的历史现象。西汉有外戚、宦官作祟，东汉有清议党锢，魏晋南北朝有士族门阀，唐有刘李党争，宋有“元佑党人碑”，明有东林党、宣党，清有帝党、后党，国民党内有黄埔系、cc系、政学系等。
22、五世而斩定律
富贵人家，总是难以持久，是中国历史的规律。孟子曰，“君子之泽，五世而斩。”一个有本事的君子，得了个好位子，挣了一大份家业，想把他千秋万代的传下去。但“五世而斩”，君子的梦想终会被残酷的现实所击碎。
23、权大欺主定律
历史上“权大欺主”的事屡见不鲜。楚成王儿子商臣，逼迫成王自杀;吴国公子光派专诸刺杀王僚;西汉末有王莽篡汉;晋有“八王之乱”;三国时期有曹操、司马昭擅权;隋有杨广弑父杀兄;唐有李世民“玄武门之变”;宋有赵匡胤“黄袍加身”;明有朱棣“靖难”之变等等。
24、皮毛定律
“皮之不存，毛将焉附”。这句话，写的是中国知识分子千年之病，千年之痛。
25、枪杆子里面出政权定律
国家之所以能够统治，其基础是有强大的暴力工具，如军队，警察，法院，监狱，等等。如果没有暴力工具，国家就不可能进行这种阶级调和的活动。一个没有暴力工具支撑的政权，是不可能存在的。因此，“任何政权必须有暴力工具的支撑”，这个道理，被毛泽东简化为“枪杆子里面出政权”。中国的传统只承认“祖宗的江山”和“打下来的江山”，而所谓“祖宗的江山”最初也是打下来的，最终将会被打丢掉（这里的“江山”二字应该是指统治权而不是指土地和人民加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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