埃及会成为下一个突尼斯吗？

　　突尼斯的革命星星烈火果成“燎原”之势，迅速将它的邻国埃及点燃。有“阿拉伯世界支柱”之称的埃及将做为一张骨牌倒下，还是成为烈火向外漫延的隔离墙?

　　身为阿拉伯世界领袖的埃及不同于突尼斯，如果被革命颠覆，将彻底改变整个阿拉伯世界的历史。这将不仅是地缘政治事件，也将是人类重大的文明事件：伊斯兰文明将再度进入一个前景难测的新纪元的门槛。

　　从目前的各种因素来分析，埃及将会艰难的挺过这场考验，整个阿拉伯世界在震撼之余会重新思考自身文明的现状及未来。不管怎么说，突尼斯一个失业青年的点燃的烈火，已经吹响了伊斯兰文明变革的号角。

　　执政近三十年的资深领导人穆巴拉克之所以能度过危机，首先还是要拜突尼斯革命之后的乱局所赐。

　　执政党抛弃本.阿里之后，迅速采取了堪称革命性的改革措施：取消党禁、释放政治犯，向反对党敞开权力分享大门。同时在向民众承诺进行民主改革。临时总理和总统也都宣布退出执政党，并全球通缉逃亡的前总统及要员。总理甚至表示选举之后将永远退出政坛，只盼能够全身而退。尽管如此，各反对党和抗议的民众依然不依不饶，誓言清除前执政高官。这一幕，自然令埃及执政集团看的触目惊心，也自然而然的使他们团结在穆巴拉克身边。他们显然明白，穆巴拉克一旦倒台，下一个清算的目标就是他们。执政集团在危机时刻能够保持团结，是穆巴拉克战胜挑战的最大资本。堡垒是最容易从内部突破的。当年如果不是袁世凯反水，一个冯国璋就能荡平武汉三镇。而袁世凯能够反水，则是南方义军采取了和今天突尼斯革命完全不同的策略所致。

　　本.阿里倒台后，异军突起的不仅仅是过去合法存在的反对党，还有极端的伊斯兰政党。这在伊斯兰为国教的国家，是再正常不过的了。本.阿里虽然独裁，但本质上还是一个温和和世俗的政权，对极端伊斯兰势力一向严厉打击。但随后开启的民主之路，却也为极端伊斯兰势力敞开了大门。而在伊斯兰社会少有的几次称的上是民主的选举中(1991年阿尔及利亚大选、巴勒斯坦的哈玛斯胜选)，获胜的往往是极端伊斯兰势力，突尼斯恐怕也难逃这一宿命。另外，伊斯兰分为两大教派：多数的逊尼派和少数的什叶派。什叶派唯一执政的国家就是反美的伊朗。突尼斯革命，也为伊朗支持的什叶派登上历史舞台创造了契机。相对于突尼斯，埃及由于与以色列接壤而且长期有过冲突，再加上文盲率远高于突尼斯，极端伊斯兰势力更为活跃。虽然“穆斯林兄弟会”(哈玛斯的盟友，高举民族主义和伊斯兰两面大旗，在约旦、叙利亚等多个国家拥有分支)被列为非法，但事实上却一直在民间合法存在，其成员甚至可以个人名义参选。强势如穆巴拉克者，也束手无策。假设埃及革命成功，谁将收获革命果实可谓不言而喻。届时，中东掀起的将不是民主革命而是一场伊斯兰革命。

　　突尼斯的乱局还要归因于革命引发的政治真空以及政治参与爆炸。本.阿里倒台之前毫无征兆，他本人也没有指定接班人。更由于长期独揽大权，执政党之外并无另一成熟的政治权力中心。从目前各反对派的表现也不难得到验证：半年后即可通过选举实现政权轮替的代价最小的方案不被采纳，反而要求消除所有前政权高官，恨不得立即接管;抵制相对成熟的过渡政府，却要另外成立一个“保护革命委员会”。民众则在长期压制下，一旦得到机会，政治参与热情如火山般爆发，不可遏制。都市民众激情尚未平息，郊区、外围、边缘地区的民众又蜂涌而至。市民仍在第一线，农民则随之而起。从未有政治参与经验的民众，其行为、主张自然偏激，也致使这场政治运动无法平息下来。当年苏联经济改革失败，转向政治改革，也曾引发政治过热，最终在经济政治双崩溃的背景下，国家走向解体。还值的一提的是，由于政治真空，导致社会治安迅速恶化。更发生上万名囚犯越狱事件，在一个和山东面积大小相当的国家，这一万名囚犯对社会的威胁可以想像。

　　所以以突尼斯为鉴，穆巴拉克总统是绝不会让步。这也是为什么，明明突尼斯由于强硬政策失败倒台在前，埃及面对抗议仍然方式不改，甚至更为激烈的进行镇压。

　　其次，穆巴拉克之所以如此强硬，还在于他和西方的盟友关系。如果说突尼斯的盟友是法国，埃及的盟国则是当今世界唯一超级大国、第一民主强国美国。美国视埃及在中东最主要的政治、经济同盟，每年对埃及的军事援助就高达15亿美元，居全球第二位。美国推动的中东和平路线图、确保石油安全战略、抵御极端伊斯兰势力，都高度需要埃及的合作。正是基于此，穆巴拉克在突尼斯危机之初，就率先警告美国不要插手。开罗出现抗议游行后，毫不手软，到今天已经造成六人死亡，上千人被捕。尽管如此，美国公开的声明是相当缓和的，虽然也要求听取民众的呼声，实行更多的民主，但重点却是强调埃及现政府的稳定。这也是为什么奥巴马总统在国情咨文中可以强调支持突尼斯人民追求民主和自由，但对埃及民众的同样的诉求却只字未提。或许令美国最感懊恼的是，搞了这么长时间的革命，最终竟然出人意料的搞到自己(人)头上!不管最终结果如何，美国必然面临是失去里子还是失去面子的两难困局。现在表面上，美国政府还在呼吁民主，不定哪天再来一个维基解密，才让世人知道私下里美国正在与穆巴拉克协商，如何帮助他平息抗议呢。关于这一点，法国一向偏重民主、人权意识形态的左翼报纸《解放报》也直言不讳：如果穆巴拉克政府垮台，穆斯林兄弟会必然掌权，这对以色列、美国乃至欧洲来说都是灾难性和不可接受的一幕!

　　显然穆巴拉克在内有支持(包括最重要的军方)、外无压力的情况下，怎么会向抗议者屈服呢?

　　埃及不可能成为第二个突尼斯，还有穆巴拉克的个人原因。今年已经83岁的穆巴拉克，由于西方的支持，长期扮演中东大国的角色，在全球享有大国领袖之尊和荣耀。他是无法承受和接受流亡国外的生活。说到底，他宁肯死在埃及，也绝不会亡命国外。另有未经证实的报道是他的接班人、次子已经携妻儿逃到英国。此举表明，没有后顾之忧的穆巴拉克将奋力一搏，绝不退让。而且只有他战胜此次挑战，也才能保证人在英国的儿子一家的安全。否则，就会面临本.阿里生活在法国或后来流亡到加拿大的亲属以及在瑞士银行账号被封的命运。

　　哪么，埃及的危机最终的出路在哪里?比较合理的推测是，这场革命在西方的暗中支持下被镇压，但同时美国也劝说穆巴拉克不再参加下一次的总统选举，同时进一步开放政治参与空间。至于面临的经济问题，恐怕要由美国更大的经济援助来解决(阿富汗的经济总量不过一百亿美元----其中毒品经济占40%，美国几年来的投入就高达4500亿美元。据预测，美军撤离后的援助也将高达每年60亿美元)。当然历史都有偶然性和意外，假设穆巴拉克倒台，这不仅对伊斯兰世界是灾难，对西方也同样是灾难。这种局面对于置身事外的中国来说，却是受益者----仅从这个角度讲，西方也不希望这种历史的偶然性发生。

　　不管这场革命以何种结局收场，是否能够席卷整个阿拉伯世界，突尼斯革命之后的阿拉伯世界已迥然不同。包括阿拉伯世界，全球都在思考何以伊斯兰文明在长期辉煌之后，从近代起走向现代化之路竟是如此的艰难?

　　世界三大文明----儒家文明、基督教文明、伊斯兰文明----中，基督教文明开创了全球的现代化进程，也从而奠定了其五百年来主导世界的历史性地位。中华文明在历经一百多年的挫折后，也终于找到一条适合自己国情的现代化之路。到现在，中华文明正重新恢复其在历史上的主导性地位。唯独也曾和中华文明一样兴盛发达的伊斯兰文明虽然享有众多优势：和西方文明接触、汇融(甚至保留过古希腊文明)远早于中国、屡屡战胜西方(第一次交手就占据西方一半的领土)、现代化尝试也比中国早一个多世纪、石油资源丰富，其现代化之路却一直在曲折中徘徊。到现在已经进行的三波现代化尝试中，除土耳其外，鲜有成功者。

　　如果和基督教文明、儒家文明进行对比，其原因不难查明。虽然基督教文明和儒家文明都曾导致自身的停滞和倒退：西方是长达一千年的中世纪黑暗时期，中国则是数百年的自我封闭，但双方都进行了相当彻底的反思和变革。西方是大规模的宗教改革运动，中国则是以“打倒孔家店”为象征的新文化运动以及文革对儒学的极端否定。虽然这两场运动不乏极端和历史虚无主义，但却清除了中国走向现代化的障碍，并通过两场革命实现了妇女解放。在历经左和右的失败与试错之后，终于探索出一条适合自己文化和传统的现代化之路。(以政治方面为例。饶、舜、禹选贤与能的禅让制被认为是中国政治的黄金时代。今天中国的政权交替颇有禅让制之意味，但又添加了现代元素。比如任期和年龄的限制、集体决策。据维基泄密，这种模式被认为是最民主的决策机制)。但伊斯兰文明至今还没有出现如此彻底的类似的宗教革命。所以历次现代化的尝试，基本上属于改良的范畴，一直无法理顺信仰与理性、宗教与世俗、神性与人性的关系和冲突。这恐怕才是伊斯兰文明现代化之路多戗和格外不平坦的根本原因。因此，突尼斯革命最大的意义或许将开启伊斯兰世界第四波现代化浪潮。如果能够吸取前三次尝试的教训以及其它文明成功的经验，或许伊斯兰文明终将迎来类似于中国这一非西方文明而成功现代化的未来。（作者：宋鲁郑）