那加人主要生活在印缅边境,印度一侧居多,直到现在,有关那加人的研究还很少,一方面是因为那里动荡的局势:另千方面因为远离现代文明社会。那加人喜欢离群索居,因此接近他们绝非易事。过去的两年中,缅甸喜马拉雅旅游文化公司(Myanmar Himalaya Trekking & Cuture Co,Ltd.)的工作人员翔太有幸近距离地接触到了那加人。
祖先来自蒙古
翔太说:“那加人认为,虽然目前他们大多数人都生活在印度,但并不意味着他们与印度人在历史上、文化上、语言上和种族上有着必然的联系。几个世纪以来,那加部落的民间故事、歌谣和诗歌中都传达着这样的信息:他们的祖先起源于蒙古。
人类学家研究发现,那加人的语言属藏缅语系,与中国西南部、越南、老挝、泰国、缅甸、不丹和孟加拉国的很多民族有关联。例如,彝族人同那加人在语言和文化上就有一定的联系,甚至在相貌上也有些类似。
古老的斩首风俗
那加人是36个部落的集合体,每个部落都有自己的语言、名字和领地,也遵从着自己的习俗,翔太说,尽管这些部落之间存在着差异,但是他们之间的共同点仍然造成了共同的民族归属。那加人在人类学研究者看来,与其他种族的最惹眼的区别就是“斩首”习俗。
直到几十年以前,那加人还常常用一种弯刀来砍下别人的头颅,他们认为,那是真正男人、武士的标志。翔太曾经跟随一些人类学家就那加人的斩首习俗作过一些详细研究,他们认为那加人斩首主要出于三个原因:复仇、祭神和获取荣誉。
在那加人中,如果―个家族成员或是长者遭到了侮辱,那么族里的每个人都有了一个相当合理的门实去猎取冒犯者的头颅。例如:在参加了一次“单身派对”之后,一个女孩说自己怀孕了,并指出一名男孩是这孩子的父亲,而男孩又无法否认,男孩要么做孩子的父亲,要么赔送给女孩足够的礼物,否则他就成了女孩的家人和族人猎取头颅的目标。
那加人也用猎取头颅方式祭祀神灵,以祈求有个好的收成。《缅甸的种族》和格兰特,布朗先生所著的《在缅甸研究社会日志》一书中都有这样的记载。
现在多数那加人已经放弃了斩首习俗,但是有传闻说在偏远山区还有一些那加部落,例如贡亚卡那加人,住在印度胡冈谷和阿萨姆邦之间的那加人,至今仍保持着这样的习俗。多数那加人已经改用别的方式来表示勇敢,如射杀老虎和大象,或者文身。在、些那加村落,很小的孩子都被文了身,而且不同部落和村寨的人们的文身都不一样。
与英印政府相处
19 世纪初,西方人来到了那加人的土地,印度和缅甸都成为英国的殖民地。基督教也随着传进那加部落。一位那加老人告诉翔太,当时英国垂涎于辽阔的那加高地的商用价值,但又害怕那加人斩首习俗。虽然他们占领了那加人的领地,但也只是把那加高地的四分之一圈出来作为定居区。那加人发现白人的到来使他们的世界发生了巨大的改变,从1833到1879年,那加人与英国展开了战争。
最终,在1880年3月,英国人按照那加人的风俗习惯,与他们达成了和解。人们在地上画了一个圈,砍掉一只猫的头颅,英国代表拿着猫的身体,那加代表拿着猫头,走进圈内。这意味着双方将不再进行战争,无论是哪一方违反了约定,其下场都将和这只猫一样。从那时起,作为朋友和客人,。英国人被口头允许在那加人的领地上建立军事基地。虽然那加人没有和英国人签订书面条约,但英国政府的官方文献中明确记载了此事。
自 1947年印度独立后,印度政府和那加人之间发生了一系列冲突事件。那加人想建立自己的国家,而印度政府想把他们的山地并人新印度的领土。这样的争斗在 1956年激化而爆发了大规模的战争。虽然过去几年来,双方已经达成了停火协议,但是紧张局势一直存在着。据估算,约有20万那加人在冲突中死亡,受伤的更是不计其数。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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