北京发现罕见墓葬群 墓主人来自“朝鲜县”(组图)

　　>>2座北朝墓葬

　　墓主人来自“朝鲜县”

　　北朝墓葬2座，墓葬形制与东汉墓类似，由于这一时期社会动荡，人口锐减，加上各王朝国祚时间短，倘若没有明确纪年，很难与汉魏时期的墓葬区分，在此之前，北京地区发现过疑似北朝墓，因证据不足无法确定，而有明确纪年的北朝墓仅有一例。故此次发掘的纪年北朝墓具有重要意义，为北京地区北朝墓的形制特点树立了标尺。

　　墓葬内出土一块刻有铭文的砖，通过铭文得知墓主人叫韩显度，祖籍是乐浪郡朝鲜县，下葬于元象二年（539年）。

　　考古人员介绍，元象是北朝时期东魏魏孝静帝元善见的第二个年号。墓主人的祖籍很是耐人寻味和值得思考，乐浪郡是西汉汉武帝于公元前108年平定卫氏朝鲜后，在今朝鲜半岛设置的四郡之一，乐浪郡郡治位于朝鲜城，朝鲜县是其下辖县之一，即今朝鲜平壤市区。但是到了西晋，中原大乱，高句丽开始攻占乐浪郡。由于中原王朝实力的削弱，导致对边疆控制能力大不如前，因此，到了公元313年，乐浪郡地悉数被高句丽夺取。

　　但是，卫氏朝鲜的遗民为什么要埋葬在北京大兴？考古人员介绍，据史料记载，在北魏太武帝拓跋焘统一北方的进程中（439年统一北方），延和元年（432年），曾经有过“迁朝鲜民于肥如，复置朝鲜县”这一有组织、有计划的人口迁徙运动。肥如位于今秦皇岛市，县境在当今昌黎、卢龙南部、西部、迁安县地一带。朝鲜县在当今卢龙县东部，距离北京很近。这些朝鲜移民进入中国后，还保留了自己的祖籍——乐浪郡的郡望。到了东魏，定都于邺城（今河北临漳县），北京大兴是北方居民南下前往首都邺城的必经之地，因此，发现东魏时期的墓葬也是顺理成章的。

　　>>33座唐代墓葬

　　墓室摆放砖仿桌椅门窗

　　唐代墓葬33座，有小型的砖室墓，也有大型的“甲”字形墓。小型的砖室墓与东汉的类似，“甲”字型墓形制则继承了当地的北朝墓葬的传统，墓室形状为弧边方形。到了晚唐时期，随着当地汉、胡杂居的日益深入，胡化也愈发严重，其中墓室形状越来越圆就是表现之一。此外，当地居民的丧葬观念也逐渐朝着世俗化这一方向转变，墓室内出现了砖仿木结构和砖仿家具装饰，仿木构主要是墓室内施斗拱、立柱等建筑构件，仿家具主要是桌椅、门窗、灯等。这使得原本简单的墓葬有了“营造”的气息——前期设计，后期施工。同时，这种装饰客观上反映了当地居民生活方式的变化，而这种变化是具有划时代意义的，对后代的家具陈设布局、日用器具的生产以及人们的审美都造成了深远的影响。墓室内出土有白瓷器和漆器，其中漆器的发现为北京地区所罕见。

　　>>33座辽代墓葬

　　“石榴”壁画详述生前

　　辽代墓葬33座，墓葬为砖室墓和瓮棺墓两种形制，墓主人全部火化，仅以骨灰埋葬，这与辽代崇尚佛教有着密切的联系。其中有的辽墓为一个家族墓，目前看这个家族墓里埋藏了至少3代人。

　　辽代砖室墓的形制与唐代墓葬近似，墓室形状上更圆，墓室内也有砖仿木的结构。其中两座壁画墓的发现是墓地本年度发掘最为重要的发现，壁画画在墓室内四壁，底色为淡黄色，上面用红、黑线条绘制出家居生活的图案，有桌子、椅子、柜子、人物形象等，桌子上放着生活用品，其中一个容器里还放着石榴，可以说是对墓主人生前生活真实的反映。由于北京地区出土完整的辽代壁画墓比较少，因此，这两座壁画墓的发掘显得格外重要。