但是,接下来的发现，使这座神秘古墓变得更为扑朔迷离.在大墓第2层台基处,考古队员发掘出了一个头骨，他的嘴大张,死前像是在声嘶力竭地呼喊着什么.那天晚上的晚些时候，距离头骨不远，人们又发现了一节折断的胳膊残骸。考古队员连夜工作，随后共清理出人骨遗骸20具。这20具神秘尸骸都无棺无椁，位置杂乱无章。
尸骸的发现，带来一系列疑问:这个豪华墓葬里，为何埋葬的竟然是这样一些人？这些尸骨，为什么有的身首异处，有的肢体残缺？而这一切对破解墓主及古墓的年代之谜，又能提供什么线索？
这些疑问,事关古代一种恐怖的丧葬制度——人殉。此前，在河南殷墟商代王陵里，就曾发现过大量殉人。
采访田亚歧：在奴隶制社会的观念下，他认为一般都是奴隶主的，包括国家的一切用物，包括人都是奴隶主的，那么当时人有一种观念就说是，他的主人死了，那么作为他们活着就没有用了，所以他们就一同要死。还有一个古代有事死如生的这么一个观念。就是人死了以后在阴间仍旧跟阳间是一样的生活环境。所以他们就要一块去跟他的主人去走。
神秘巨墓中发现的这20个殉人，是作为人牲的殉人，他们生前可能是战俘或者奴隶，大墓封埋时被砍杀用以祭祀，从如今留下的凌乱尸骨，可知当时的场景是何等残酷。
残酷的殉葬制度，自殷商时期开始，以至秦以后都有存在。其中最为惨烈的就是人牲，而人牲主要出现的时代,是在先秦。
从已有的考古发现可知,自秦朝建立之后，残酷血腥的人殉制度,才逐渐被陶俑所替代。这种殉葬的方式,在规模浩大的秦兵马俑中可见一斑。
由此可以断定,古墓应该是一座先秦墓葬.但是，它究竟属于先秦的哪个年代，人们依然一无所知。
接下来的发掘工作进行的异常迅速。在这20具骸骨下面的土层里，考古人员很快又发现了一具棺木。打开棺盖，里面赫然又是一具人骨遗骸。
这样的木棺，之后又发掘出160多具！显然,他们也是殉人。
采访田亚歧：除过二层台发现的那批杀生作为牺牲的战俘或者刑徒以外，就是说160多具人殉他们都是自愿的殉人。
加上此前发现的20个人牲，这个大墓里殉人的总数已达186具。如此恐怖而奢华的排场,进一步证明,墓主必定极有来头。
不仅如此，进一步清理棺木时，考古队员又有惊人发现，这些躺在棺木里的自愿的殉人，他们的下肢,全部诡异地蜷曲着!
考古专家想起了史书上的记载,春秋战国时期，秦人中盛行屈肢葬,即在人刚死之时,用布带将其下肢向上卷曲捆扎,然后入棺埋葬。这种独特的葬式,将目标进一步明确指向了秦人。
但是，西藏阿里高原的古象雄文明，和距今四五千年前的岭南早期文化，以及距今约4000年前，黄河上游地区的马家窑文化。这些古老文明所遗留下来的墓葬里，都曾发现过屈肢葬。所以由此就论定巨墓是一座秦墓，显然颇为勉强。
那段时间，考古队员们的心思，完全被这个大墓占据了，一遍遍反复查看那些棺木之后，一个现象引起了他们的浓厚兴趣：已出土的所有棺木,无一例外，均有规则地东西向摆放.
采访田亚歧：墓葬的方向也是判定墓葬的族属以及时代一个很重要的方面。就是说目前在整个关中地区，以及甘肃，发现了几千座秦墓，但是基本上都是东西向的。
就在此时,陕西省考古所另外一只考古队的工作，获得重大突破。1977年以来，在今凤翔县城南，秦国九都之一，秦雍城——包括古城遗址，墓葬和其他居住区遗迹，慢慢浮现在了世人眼前。
采访田亚歧：雍城是春秋战国时期各列国都城里面规模最大的一座城，它的城的范围一共是11平方公里，城内有寝宫陵园，那么这个寝宫陵园在南指挥一带的布局，经过多少年的考古工作，面貌已经很清楚了。
这个神秘的大墓，就处于雍城遗址范围之内，而且和这个神秘巨墓同样中字型的大墓，又陆续出土了18座，由此可以确定，眼前的大墓，是秦墓无疑。
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