另外两个是他们在当地土著人中雇的向导，一个叫列奥，另一个叫西蒙。之前将近有两个月的时间，他们一直在周围村庄转来转去，用铁斧、烟草和鱼钩换取代表阿斯马答文化的木雕。海面并不平静，但是海浪不急不缓，因此他们4个人还能掌握木筏的平衡。船身颠簸得越来越厉害，船里都灌满了水。
突然，一个大浪向船头和船弦打来，浪头从小船上方冲过去。马达熄火。船只开始下沉。无论是迈克，还是勒内，两人都不急于弃船逃生，因为船上有全部食品、用来同当地居民以物易物的商品和电影设备，于是他们派列奥和西蒙去搬救兵。他们谁也没抱太大的希望。即使列奥和西蒙能爬上岸，他们也会碰上对他们不会很客气的阿斯马答族人。但愿他们走大运，能遇到当地的好心人。
剩下来就是等待列奥和西蒙了。天快亮的时候，他们所看到的依然只是海岸。这时迈克再也按捺不住，决定游向岸边，认为这是逃生的最后希望。迈克纵身便跃入茫茫大海，很快就在勒内的视野中消失。一直到了晚上，荷兰的海军飞机才发现了这艘遇难小船。勒内问援救人员的第一句话：“你们找到迈克没有?”可同伴消失得无影无踪。
过了不到一天，他的父亲尼尔逊·洛克菲勒坐喷气式飞机赶到新几内亚，澳大利亚也派出直升机参加搜索，但没有任何结果。10天过去了，尼尔逊·洛克菲勒仍得不到有关儿子的任何消息，只好怅怅然回到纽约。迈克遇到什么事了?他是不胜水力被淹死了，还是成了鲨鱼和鳄鱼的盘中餐，要不就是让阿斯马答族人抓住吃掉了?
果然，在探险队到来两个月之后，在研究人员留宿地库鲁卢村周围发生了种族之间的冲突，死伤人无数。据有人在当地档案馆查到的资料称，美拉乌克市的荷兰官员写道，迈克· 洛克菲勒在这些地方极大刺激了当地民族猎头的兴趣，各个村的代表纷纷去找省长，恳请批准他们的猎人要求。迈克·洛克菲勒为他们提供闻所未闻的高额奖赏一颗头10把铁斧头，这些地区找一个媳妇下的聘礼也就一把斧头。
他们所使用的工具。据后来被印度尼西亚人杀害的荷兰籍传教士扬·斯密特指证，他是最后一个同迈克·洛克菲勒接触的人。他的传教士团挨奥茨扎涅普最近，所以他看见了手拿迈克·洛克菲勒衣服的岛民，他们还让他看了似乎是属于年轻美国人的骨头。当然，也不能排除衣服是迈克·洛克菲勒上次来奥茨扎涅普留下的。至于那些骨头，要想确定是谁的就很难了。
阿尔冯索·索瓦达主教曾让俄罗斯的一支探险队看过传教士团收藏的一份文件，并说：“1958年4月政府的巡逻队在追捕猎头猎人时，曾开枪打死了奥茨扎涅普的几位首领。很可能这就是3年后迈克·洛克菲勒遇害的原因。”尽管当局一再三令五申，对猎人头者要严加惩罚，但新几内亚仍屡禁不止，迈克·洛克菲勒显然便成了他们的刀下鬼。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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