1920年,几个练武人在对练
告别冷兵器时代
常言说,“文无第一,武无第二。”评判标准的一虚一实,是文人相轻的根源,也是武人斗狠的因由。
然而,时至今日,武者也文人化了,门派大佬、武馆教练之间彼此一团和气,大家为谋生为发展而彼此捧场,不再仅为一较高低而签下生死状舍命相搏。即便偶有意气用事者,比武私斗致人伤亡,仍要遭受法律严惩。
货币的重要性空前突出后,武艺的重要性则大大减弱。在冷兵器的鼎盛时期,武艺高超者可以校场夺印,挂帅出征,保家卫国。科举本是文人的事,武则天长安二年(公元700年),“诏天下诸州宣教武艺”,建立武举制度,为朝廷网罗武备人才。学而优则仕,生出“万般皆下品,唯有读书高”的价值观;武举可做官,也让民间习武风气大盛,以致乡野之间,竟有习武女子托付终身时,选择比武招亲。
外国明信片上的广东拳师
清朝末年,义和团运动从我老家鲁西南兴起,那里是鲁豫皖苏四省交界地带,历来尚武。我的高祖父就是义和团的坛口大师兄,他和他的战友们苦练金钟罩铁布衫,在砍刀和红缨枪面前可以“刀枪不入”。但面对洋鬼子的毛瑟枪、来福枪,义和团的武术达人们还是被打成了马蜂窝。
某位不便具名的太极宗师,曾是与形意、八卦名家孙禄堂齐名的顶尖高手,1935年在上海南京路的先施百货公司楼下,被仇家枪击腹部,一年后去世。当今海内外传习该宗师拳术者数以百万计,然以其盖世之武功,亦不能抵挡一颗子弹。
让子弹飞,就不得不让冷兵器入库为安。
1929巨星云集
遭受现代火力的沉重打击后,民风彪悍的义和团后人也不再做梦了,“刀枪不入”的神话已成了笑话。如今,尽管那里依然遍地武校,但教学目的已是为经济社会输出安保力量,而不是培养绝世格杀高手了。
杨式太极拳第五代大师、原广州外贸学院教务长方宁教授说,历史上武术是随着战争发展的,如岳飞、戚继光等,都曾为了战争而提升武术的实用价值。因此,《武穆遗书》、《纪效新书》等至今都是武术史上的经典。晚清以来,官方对民间习武一直是限制的。新式武器的兴盛,法律制度的规范,都让传统武术的极致化大大受限。总体而言,当今能打的武术高手已是凤毛麟角,无法跟冷兵器时代相提并论。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/