墙上的浮雕描绘的是六道轮回、八大尸陀林等图像,这些浮雕及雕塑均是2012年丹增嘉措仁波切亲自前往福建崇武,设计并指导工人雕刻制作的,由于浮雕缺少文字介绍,建议如果想要了解天葬文化,可以请人讲解,或者关注微信号后现场对照
色达的天葬大概在每天下午两点钟左右开始,每日天葬亡者数量少则三五具,多则十多具,整个过程持续一两个小时
如果时候尚早,不妨先了解一下尸陀林的文化,喇荣大尸陀林中,有一座标志性建筑阎罗山,代表着死亡和无始无终的轮转,阎罗山洞中,挂满了亡人的骷髅头骨,以此向人们展示死亡和无常的意义
你可见藏人们不停地在阎罗嘴中进进出出,我问过其中一位藏人,他操着不太流利的汉语费劲地解说了很久,大概意思是洗去罪孽,应该有点类似基督教中的忏悔
阎罗山前有一具亡人雕塑,藏人们在此跪拜,躺在两腿、胸和头等部位祈祷,我理解是象征轮回往复,毕竟六道轮回也是藏传佛教中的基本理论
还有不少藏人把头伸入虎兽的嘴中,我理解是舍身布施,佛经中,摩诃萨埵太子舍身饲虎的故事可是流传千古,特别是在天葬台,天葬本身就是一种最高尚的舍身布施
尸陀林中用于存放亡者骨灰的骷髅宫殿
层层叠叠的圆盘,这个具体的含义我不是很清楚加拿大华人网 http://www.sinoca.com/