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僧人20余年间募资2亿元收回超5千件珍贵文物(图)

www.sinoca.com 2015-06-23  中国经济周刊


  净雄法师在20余年间先后募资2亿元,收回5000余件中国文物,目前他计划在厦门建设博物馆安放文物。《中国经济周刊》记者 韩文 摄

  “很多人问我,你收藏的这些文物价值几何?我说‘无价’。中华文明、民族智慧如何作价?!听我如此回答,大部分人都会哑然、愧疚……” 5月24日,在位于福建省厦门市海沧区的石峰岩寺,身披袈裟、手抚念珠的净雄法师伫立禅室,向《中国经济周刊》记者这样说道。

  上世纪80年代,前往香港修行的净雄法师开始接触中国文物。此后20余年,在广大信徒的资助下,他先后募资2亿元,收回5000余件珍贵文物。

  2008年,这位在香港担任佛教三德弘法中心主席的大和尚“携宝归来”,在厦门重建石峰岩寺,并计划在寺院建设博物馆,用以安放文物。如今,大部分文物已从香港运抵厦门。

  眼下,净雄法师最为焦急的事就是尽快给这些宝贝安家。与此同时,他颇为关切“章公六全祖师像”的回归,对于这尊当年从香港流失到荷兰收藏家手中的肉身像,他一直遗憾未能在香港收回这件文物。而谈到当年肉身像被盗一事,净雄法师有些激动,直指有些人丧失了敬畏之心,才敢把地方保护神搬出去牟利。

  在香港结缘中国文物

  1962 年出生于福建省福安县的净雄法师,高中毕业后曾做过两年教师;18岁时,一段因缘让他选择到厦门南普陀寺出家;1982年,净雄法师前往中国佛学院学习,与刚当选为中国佛教协会会长的学诚法师同班;4年后,正要前往美国法界佛教大学进修的净雄法师应师父召唤,前往香港继承衣钵。

  净雄法师笃信因缘,在他看来,是香港的一次偶遇让他结缘文物,并决心以出家人的身份毕其一生去推动文物回归。

  “1990年初的时候,我在香港摩罗街旧货市场看到一张老式紫檀画案在出售,卖家见到僧侣装束的我后连连作揖,声称应物归原主。后来才知道画案是明代江南某古寺老方丈的用具,从庙里搬出已几百年。”回忆那段往事,净雄法师依然感恩那位华人卖家。

  3个月后,这张靠东挪西凑、分期支付搬回寺院的紫檀画案被当地藏家发现。对方出价15万港币,是当初价格的3倍,但净雄法师婉拒了对方的请求。如今,这张画案已回到内地。

  此后的岁月里,无论是在香港、台湾地区,或是异国他乡,净雄法师在念佛、弘法之余,总会遍访、寻觅中国文物。他始终认为文物是祖先远去的记忆,渗透着本土精深的文化,见证着可传承的民族智慧。

  在他的藏品中,有一组隋唐时期的水晶佛像,共20余尊,神态各异、造型精美。其中一尊菩萨像是净雄法师1992年去加拿大温哥华讲经时所获,原收藏人为多伦多的一位老华侨。由于他的屡次造访,对方被他的诚意所感动,半卖半送割爱相让。而买下菩萨像后的他已是囊中空空,无钱购买返程机票。

  20余年里,净雄法师省吃俭用、倾其所有,并动员广大信徒四处觅宝,先后收集了古佛像、古家具、古字画、古砚台、金石等系列文物5000余件,其中纪念史可法的黄花梨屏风、魏文帝碑铭、纪念郑成功的将军椅均为稀世珍品。

  “这不是我一个可以做到的,要感谢很多华人信徒的捐助,还有我香港徒弟的无怨无悔。”净雄法师说,他直言如果没有全社会的支持,出家人并不具备这样的经济实力。

  除了感念华人信徒的慷慨,净雄法师也一直感恩于华人收藏者。因为5000余件文物几乎全部来自华人,许多文物都是华人从海外高价所获,他们不仅在价格上大幅让步,有的甚至在付款时主动提出“分期支付”的方式。

  净雄法师表示,“文物回归不是‘名利场’,是滚烫的民族心。许多捐助者都不留名,藏家也不计个人私利。因为大家信赖佛教,希望这份功德能发光。”

  让5000余件文物在厦门安家

  “别时僧衣一件,归来携宝五千。”30多年前,当净雄法师离开厦门时,曾暗自许诺日后重返故地,但他没想到会给厦门带回这样一份“厚礼”。

  事实上,除却情系出家寺庙,净雄法师最终决定把文物带回厦门的根本原因,是出于一种战略考量。他表示,厦门是“华夏之门”,面对台湾地区与海外,既可以吸引台湾地区的中华文物回归,也可以辐射、影响东南亚地区。

  2008年,做好“回家”准备的净雄法师给福建省领导去信,阐明了自己的想法。厦门市海沧区随即敞开怀抱,并拿出钟山村蔡尖尾山东麓300余亩土地给予支持。而此处恰好留有明代古刹石峰岩寺,这也是净雄法师中意的选择。

  目前,石峰岩寺的建筑群还略显单薄,除一座偏殿与寮房外,还有一座二层小楼正在建设。而由于资金紧缺,安放文物的博物馆至今尚未动工,大部分文物只能在一位信徒的仓库中“沉睡”,而另外两个货柜的文物还滞留在香港。

  除了让5000余件文物在厦门安家外,净雄法师一直希望用佛教文化去感化那些利用文物牟利的人,同时也希望唤起国人对文物的保护与热爱。为此,2014年,净雄法师经过考虑,在此前博物馆与寺庙一体联动的基础上,萌生了打造佛教文化博览城的构想。

  净雄法师表示,“未来的石岩峰寺不仅仅是一座寺庙,而是一个宗教文化的精神家园,是融汇世界佛教文化的大观园。在这里,可以涤荡与净化内心。”

  按照规划,佛教文化博览城将以“人性化”的佛教精神为主线,以石峰岩新寺为核心,不仅保存和展示历代瑰宝,还将引入中国佛教的佛像、圣物、宗教仪式、建筑样式等,成为一个佛教综合体。

  由于经常受邀到海外弘法、讲经,净雄法师与海外华人接触颇多,许多年长的华人曾屡次向他表露过希望“落叶归根”,回归祖国。

  净雄法师为此计划在佛教文化博览城建造安老院,让想回祖国颐养天年的华侨有个家。他的设想是,寺院负责华侨们的一切用度开支,华侨可自愿把收藏的中华文物捐给寺院博物馆,用来展出。此外,华侨们还可以通过寺院设立的“四恩基金”回馈社会。

  净雄法师表示,“文物收藏也是爱国修行,文化复兴更是慈悲利他。佛教要在实现‘中国梦’的道路上勇担文物回归重任。”

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