【建设中的东祉寺】
虽然一下成了微博红人，但才真旺姆透露说：“在我们山上出家的师父，百分之八十以上皆是80后和90后的年轻人。有南京大学博士图丹蒋扬，清华大学研究生（暂不公开），山东科大的图丹旺姆，等等。所以我并不是特例。”
“回望自身与旁友，选择清醒，岂乃易事！然来世一遭，内不知生因何来，死往何处，外不解浩浩宇宙，淼淼众生。终日囿于周旁几人几事，空此一生，怎非憾矣！自幼追寻，今终觅得。自红衣加身，虽少理解，然至死无悔。”
【访谈】出家不需要任何勇气
媒体：从什么时候接触佛学？
才真旺姆：自幼外婆信佛，小时候跟着她拜佛访寺，虽没有太大感受，但也是一个缘起的形成。2009年4月我大二，去市图书馆找佛法的书，看的第一本书就是《图解密宗》，然后便开始浏览一些佛法论坛，请来楞严咒每天诵读，也产生很多感应甚至奇迹。
因缘巧合之下，我开始慢慢被其他修行领域吸引，但在根除烦恼及解答宇宙终极疑问上，还是发现这些方法的无力。那时我在博客上写，宇宙啊，赐给我一个师父吧。2011年2月，我便遇见了上师。现在回忆起来，皈依上师三宝的那一天，是我生命中最重要最温馨的一天。同年8月，从上师所在的神山回来之后，我依教进入索达吉堪布的“菩提学会”学习，才算一点点明理，逐渐深入佛法。
媒体：为什么会选择出家？
才真旺姆：很多人佩服我出家的“勇气”。我常回复说，就像有了金子自然扔掉废铁一样，根本不需要任何勇气。当我们逐渐进入佛法，通过学习、观察、实践，你会发现佛法句句真理，并真切臣服于佛法广博无边的智慧。那时，做出这个决定一点都不难。如微博中所写：“每每有人问我为何会出家，总不知该怎样回答。没有发生任何事情，亦不存在什么逃避。原因里，有对人生与轮回之苦的体悟（出离心），有为众生拔苦之渴望（菩提心），有对宇宙终极实相的探求（无二慧）。最后只能回复一句话：我出家，是因为佛陀说得对。”
媒体：出家这个决定是受家庭影响，还是自己某一刻的顿悟，还是经过一段时间的思考？
才真旺姆：“2012年7月，我第二次上神山。彼时并没有出家的想法。而上山之后，惊如上岸，一看山下，满满的全是漩涡。之前在世间，因所有人都在漩涡里转，一个赶一个，难有发觉，临至圣地，才突晓差别。记得那个早上，我在神山湿漉漉的清晨醒来，听见上了岸的自己说：我再也不想下去了。”这是微博里对这个问题的描述。
之前刚上山时问上师我可不可以出家，心里特别忐忑，就害怕上师让我出家，上师就回答：“哦……慢慢来慢慢来……”后来心定后再打电话问上师，心里一样忐忑，但害怕的是上师不让我出家。上师回答说：“哦！很好的！很好的！”高兴的我眼泪都流出来了，拉着当时尚未出家的图丹蒋扬师就跳起来。蒋扬师，1987 年的，从山大研究生考取了南大博士，也是在那时发现自己本来就想出家。我们同一天剃度。
媒体：“才真旺姆”这个微博名字的来源，有什么含义吗？
才真旺姆：“才真旺姆”是我出家后法名的藏文音译，翻译过来是“持寿自在母”，是剃度那天大恩上师所赐。上师会根据每个人的特质取不同的名字。出家前做居士时的法名是“慈诚卓嘎”，“持戒白度母”之义。
媒体：能简单介绍下现在每天的生活功课么？
才真旺姆：早上五六点左右起床，各自做早课，八点共同上课听法；十一点左右下课，午饭；下午一般两节藏文课，有初学者，有翻译班，我负责教学。寺院有活儿时就要去做，尤其夏天居士多时，常常连轴转着忙碌。没事儿时下午四五点就回到自己的小房子里，我过午不食，省去晚饭，就看书背诵，准备第二天的讲考。有时晚上没电，就点上灯，做晚课。
媒体：每天都吃些什么？自己做吗？
才真旺姆：自己一间房子，自己做。常常停电，就拾柴烧火。菜由寺院统一下山采购统一分发，以白菜土豆为主，其他菜也会有，断菜的时候，便以糌粑或野菜为主。
这里虽然赶不上汉地条件，但相对于藏地其他寺院已经好很多。就是冬天麻烦些，要考虑菜的防冻问题，但还是常常被冻坏。比如土豆，最好是提前埋起来，不然几天后就冻硬了，太阳一晒化成蘑菇一样软软的样子，皮一剥就下来。去年预备过冬的土豆都冻坏了，就花几下午时间去皮、切条、用盐把水煞出来、再炸，这样就可以存放很久。有时没时间做菜，就直接抓一把来一炒就好。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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