赶尸人衣服
因都是夜晚行走，人们听到赶尸匠的锣声必须回避，狗关上，加之赶尸和下葬的过程均由巫师完成，其他人是看不到的。其实赶尸，说白了有点类似赵本山演的那个《叶落归根》的情景。
因湘西人民盼望因打仗或病逝的亲人能魂归故里，他们都很信奉这个的。所以千百年来，他们也许知道赶尸是怎么回事，但他们仍然坚守着这个秘密。解放后，因交通条件不断改善，赶尸匠也就没有了生意，这个行业也就消失了。
蜈蚣
蛊术：蛊是指生于器皿中的虫子，有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊等等。
古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性，所以又叫毒蛊，专门养在草鬼婆处，相传苗族女子为了捍卫自己的爱情，严惩花心的阿哥，当丈夫对自己变心时，就会去找草鬼婆要蛊，掺到食物、饮料中，那中了蛊的阿哥不久就会自生自灭，享受应有的惩罚。
神秘的符
蛊术嘛就是媳妇怕丈夫变心，在丈夫出门时给下药，如变心了就不给解药。当然有仇的人也可能被下药。一旦被下药，那只有下药的人，才有对那种毒的解药。这个现象现在仍然还存在，所以很多干部下乡，都自带茶水，怕人下毒。呵呵，真有点像武侠小说的情节哈，但的确是这样的。
辰州符：距今五万多年前，五溪地区的巫傩文化，要比中原地区发达，其中心地区便是辰州(今湖南沅陵)。辰州，原为獠人，濮人祖居地，后为夜郎国治地。这里的巫师们经过长期的实践，形成了巫术和法术，使巫文化产生了质的变化。
为了使威力无边的巫术和法术在巫师离开后仍具法力，巫师们便通过“符”，使其产生长期效力。“符”是一种威力巨大的固定法术。因为“符”是辰州地区的巫师们首创，故名“辰州符”。
使用“符”的同时，一般都要念动“咒语”，“咒语”和“辰州符”一样，也是远古时代巫师们发明的一种威力巨大，具有震慑力的法术。但“符”与“咒语”一般用途有别。“符”被道教采用后，便成了道教的一大法宝。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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