看着梁站长一行人，黄阿婆脸上既没表情，也不招呼。吴泽豪说，她一直担心黄老伯住一阵，不知何时又会离开。“你没有见到偌大的村落，她一人在黑处独处的样子。”
在仅剩最后村民的麻风村中，最令吴泽豪牵肠挂肚的，是河池宜州麻风村的兰小莲老人。“她是一个双腿截肢的老婆婆，相比其他残疾程度低的麻风病人，她的生活更难。”
吴泽豪说，他每次前往，66岁的兰阿婆，只要听到远远的汽车声，就会瞬间耸起耳朵，屏气凝听。作为双腿截肢者，她不能像正常人那样走出家门去守候，只能干坐屋内“静等”。
“哎呀呀，吴师傅，刚听到汽车声，就猜到是你呀！”每次，她都会兴奋地和吴泽豪重复同样的话。
兰阿婆原来只是一条腿截肢。三年前，另一条腿的病情恶化，她不得不接受了第二次截肢手术。
与黄阿婆和周阿婆不同，兰阿婆一生未婚。吴泽豪说，在一些麻风村里，无电、缺水，个人卫生得不到关照。再加之周围没人照料，很多人的病情因此加剧。被病菌侵蚀的暴露创面，会从一个小伤口，变为溃疡，继而发展为复杂性溃疡，随之转化为败血症，甚至恶性肿瘤，最后只能截肢存活。
吴泽豪说，数据对比显示，广西麻风病人的截肢率要高于云南省。因为当初云南建麻风村时，是举家迁入。大家生活在一起，精神及卫生都有关照。
不断消逝的麻风村民
吴泽豪所在的民间组织，定期为这些肢残老人定制更换义肢，发放特制防护胶鞋，配发各种辅助器械，并经常联络志愿者前去探望。
他告诉北青报记者，各级残联部门，每年也有任务，要为麻风老人更换多少假肢。但因为种种原因，他们做不到“假肢随访”。因为新截肢的残端，尚在“发展”中，往往需经过三到四次更换后，残端才会稳定下来。这期间，就需要有人定期修补、更改，否则很多假肢，就是发给病人，他们也无法穿戴。
不久前，他给刚做完截肢的兰阿婆试戴假肢，结果遭遇了至今令心情难以平复的事情。
“因为越野车在修理，我只能向当地疾控中心借了辆车。谁知，走到一半，司机一听是去麻风村，当即嗔怪道，‘你要早说，我就换个人来了！’好说歹说总算去了，看着吴泽豪给老人收拾东西，他在一旁抄着手道，‘怎么弄上车？’‘抱呗！’吴泽豪答。‘谁抱呀？’他又问。‘我抱！行了吧！吴泽豪说，他花了很大力气压住火把老人抱上车。
据吴泽豪透露，随着麻风村人的愈加减少，从四五年前起，原来国家专设的负责麻风病人的皮防站，逐渐划归为疾控中心的一个科室，而当年和病人同吃同住的“老皮防”，都逐渐退休，新上来的年轻干部，对此病知之甚少，麻风病人的处境愈发艰难。
3月11日，恰逢“国际尊严尊重日”，有媒体听说宜州仅剩一位麻风老人后，欲进村做报道。谁知，分管此事的一位市领导听说后，立即以“最近四风教育太忙”为由，拒绝了当地记者前往。
“麻风病人的生存窘境，被一些地方官员视作‘家丑’，不能外扬。”吴泽豪忿忿道。
2007年9月，吴泽豪携新娘方香，在广西浦北麻风村里举行了自己的婚礼，这也成为半个世纪里，麻风村举办的首场婚礼。
吴泽豪所在的广东汉达康福协会，是专门从事麻风病人康复的民间组织。身为麻风防治康复组织的一员，又是外科医生的孩子，吴泽豪更能深切体会麻风病人的疾苦和艰辛。
他告诉北青报记者，截至目前，广西尚有麻风村近三十个，仍在村内生活的约有500人，一半以上二级畸残，平均年龄在70岁以上。
而在汉达服务的22个麻风村里，仅剩1人的有两个村，分别是德保县和宜州市。而其他的三个“个人村”—靖西、西林和都安，虽然吴泽豪一再争取，但考虑到交通、人员、成本核算等问题，总部暂未同意列入服务范畴。“汉达主要依靠国际捐赠，随着经济危机的逐渐扩散，捐资大幅萎缩。原来一年捐赠 20万元的机构，现在锐减至2万元。”
而浦北、天等、扶绥、贺州、梧州、横县、桂平、宁明、隆安等县的麻风村，也仅剩4到5人。据他估算，再有两到五年，这些四五人的村，也将只剩一人左右。几年前，北流在筹建新村的过程中，麻风病人逐渐去世。
吴泽豪指着婚礼照片告诉北青报记者，当年和他们夫妇合影的4人，现在已经走了3个。6年前的14位村民，现在只剩下4个人了。加拿大华人网 http://www.sinoca.com/
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